浅析《威尼斯商人》对于女权主义的诠释

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1、浅析《威尼斯商人》对于女权主义的诠释　　《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的一部喜剧，也是莎士比亚最著名的喜剧之一。在这部作品中，莎士比亚主要塑造了三个主要的女性形象，鲍西亚，杰西卡，尼丽莎，其中文学评论家最津津乐道的要数鲍西亚的形象。国外的学者普遍的认为鲍西亚是莎士比亚的理想化的女性形象，她淳朴、美丽、自信，富有才智，从她身上体现出了莎士比亚理性中的资产阶级新女性。诚然，她是男性作家笔下为数不多的一位拥有自己独立意志的女性，但是，仔细研读作品就会发现，她的身上仍带有浓重旧时代的印记，无论鲍西亚如何努力，她始终没能够逃脱男权统治，她的地位仍然是从属于男性。本文将从“女权主义”入手，试图全面地

2、分析鲍迪亚在《威尼斯商人》中的性格。　　一、“女权主义”的提出　　“女权主义”一词，最早出现在法国，泛指女性有关争取与男性同等的社会权利的主张。女权主义作为一种妇女解放的社会运动最早可以追溯到十八、十九世纪。之后，这个概念被传到英美，并逐渐流行起来。20世纪80年代，一些学者用“女性主义”代替“女权主义”的提法。　　资本主义的兴起，妇女开始走出家庭，参与到公共生活领域，因此，妇女要求享有与男子同样的权利，诸如财产权、继承权和政治自由权等，于是追求与男子平等的权利就成为妇女解放的核心内容。　　二、鲍西亚的双重性格的解读　　敢于向男权社会发出挑战的鲍西亚　　在莎士比亚的笔下，鲍西亚是一位兼具美

3、貌、富有、高贵、独立、自由的女性那个，是贝尔蒙特庄园的女主人。单身的鲍西亚是她自己和自己财产的主人，而绝非任何男人的附属品。她善待每一个人，和她的仆人关系融洽，和女仆杰西卡更是亲如姐妹。面对众多的求婚者，无论是声名显赫的王公贵族，还是一文不名的平民百姓，她都给予他们一次平等的决定命运的机会。在这个虚构的世外桃源里，鲍西亚俨然是独立、自由的女王，她对传统的男权社会进行了挑战。此外，鲍西亚智慧过人，洞悉自己所处的世界是一个父权社会，明了这个社会的道德规范、价值取向以及自己的角色。但她似乎不想盲目地逆来顺受，甘于被命运摆布。因此，在遵循父亲三匣“选”亲的遗嘱时，她和女仆屡施伎俩击退她不中意的求婚

4、者。而对自己倾心的巴萨尼奥，暗中相助，最终得偿所愿。　　另外，全剧的另外一个高潮，当鲍西亚得知丈夫的婚前好友安冬尼奥陷入困境，她马上女扮男装，不顾旅途危险，去威尼斯营救安冬尼奥。鲍西亚的行动表现了她的果断与勇气。在法庭上，鲍西亚首先让夏洛克相信自己是公正无私的法官，然后，三次劝说夏洛克以慈悲为怀，做善事，并让其拿回三倍的钱，而不是强迫夏洛克改变主意，每次她都知道自己胜券在握。最终在这场辩论中取得了胜利。鲍西亚运用自己的机智、勇敢才华和胆识在“法庭斗争”中更是得到了淋漓尽致的展现。　　对男权社会妥协的鲍西亚　　鲍西亚美丽、善良、机智、自信、富有才华和胆识，正体现了莎士比亚从男性视角自发塑造的

5、理想中的资产阶级新女性，作为新女性的鲍西亚，具有一定的叛逆性格，不甘于被命运摆布，做逆来顺受的女人，然而，从女性视角来分析，在男性为中心的社会里，鲍西亚绝非真正具有自我意识，而是甘于向父权社会妥协的女性。在选择丈夫和法庭辩论两场戏中，鲍西亚对男权社会的妥协表露无疑。　　首先，在选择丈夫的那场戏中，鲍西亚虽然对父亲的做法有埋怨，有不满，但是，她还是照着父亲说的做了。如果鲍西亚是一个彻底的觉醒者，一个彻底的坚持女性主义者，不会仍然按照父亲的遗嘱去择婿。“像我这样不能选择，也不能拒绝，不是太叫人难堪了吗”？鲍西亚虽然摇摆不定，但还是严格地按照了父亲的遗言选择丈夫。对于一个生活在男性主宰一切的社会

6、里的女子来说，她的规则就是遵从父亲的意愿做一个好女儿，遵从丈夫的意愿做一个好妻子，不需要有自我。虽然鲍西亚在一定场合表现出惊人的自我意识的觉醒，但是，她依旧没有冲破封建伦理规则的枷锁，她必须乖乖地接受命运的安排。　　其次，在法庭辩论这场戏中，鲍西亚的耀眼风采和局限性在这一场中都得到了充分的显现。此时的她改头换面，成了一位年轻的律师鲍尔萨泽，为挽救丈夫的好友安东尼奥的性命，她在法庭上挥洒自如，显示出光彩夺目个性。无论在行动还是在思想方面，她都表现出了过人的智慧与策略。但是人们在为她喝彩的同时，恐怕忘记了此时的她已经失去女性的任何特征：无娇柔之美，多雄健之气。她身着男人的服装，说着男性社会认可

7、的法律语言，保持着男性律师的身份。因此，无论她如何能言善变，都改变不了她作为男性代言人的身份。纵然她可以运用自己的聪明才智，冒充法官办案，让安东尼奥反败为胜，让夏洛克落荒而逃，但是这都是以鲍西亚乔装成男性为前提的。从女性主义角度说，鲍西亚的自我意识的觉醒是不彻底的，因为这显示出她对自己作为“女性”这个性别的否定。如果她对男女平等完全抱有希望，对自身完全认可，那么，乔装打扮也就不需要了。她的自信，源自她把自己看成了一个主宰