37、老有所为,老骥伏枥

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1、老有所为，老骥伏枥——老年杂谈之五（一）几十年风帆浪舶，几十年春华秋实。党和人民哺育我们成长，带领我们前行。我们也向党和人民献上过一份份丰硕的厚礼，交出过一叠叠闪光的答卷。雪泥鸿爪，光阴荏苒，现在我们离退休了，远离了宦海风帆，远离了功名奔竞，自有一种放下重负的轻松和解脱桎梏的自由。老有所乐，天赋人权，我们完全有资格享受夕阳的温馨和晚霞的辉煌；我们完全有理由饮酒品茶、栽花养鸟、下棋垂钓、游山玩水。然而我们不会忘记，生命之歌的主旋律是奉献，是奋进。人生对社会对人民的历史责任并不因为“廉颇老矣”而发生根本的嬗变。老有

2、所乐和老有所为可以并行不悖。娱乐与理想齐飞，休闲与奉献共色，这是生命暮年的最高境界。前人说得好：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命尚在，耕耘不止，才不致使生命的黄昏黯然失色。用泰戈尔的话说，“乐生”应当与“有为”同枝并蒂。“我们老了。”老了算什么。我们人老心不老，“老骥伏枥，志在千里”的抱负永不老，“仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎”的志向永不老，“铁肩担道义，妙手著文章”的精神永不老。对国家对人民我们永远保持着如火如荼的热情，渴望一如既往，步步留下深深的脚印。古人百里奚七十多岁之后，姜子牙八十多

3、岁之后，都干了一番轰轰烈烈的事业；我们多少前辈先躯，直至老态龙钟白发苍颜的风烛瓦霜之时，仍然不间寒暑地经营着年轻时确立的红色理想，向党和人民奉献全部的赤诚和余热，所谓“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”者也。自称“我是中国人民的儿子”的邓小平同志就是此中之翘楚。邓小平同志一生进亦忧，退亦忧，与人民同喜同悲，与国家同浮同沉，近一个世纪如一日，出生入死，劳心劳力，耄耋之年还为中国的改革开放和现代化建设精心设计宏伟蓝图。他八十多岁时的南巡讲话，进一步拨开乌云，驱散阴霾，指明了中国人民走中国特色社会主义道路的航向，从而改

4、变了中国，震撼了世界，其丰功伟绩会让人想起射日的后羿，治水的大禹，可谓昆仑千古，千古昆仑。邓小平的硕德高行告诉我们，有限的生命无限的精神家园，应当放在为国家为民族的无私奉献中，为官时如此，为民时亦如此，年轻时如此，年老时亦如此。“我们退休了。”退休算什么。我们人退心不退。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，古贤如是说。离退休当然意味着告别宦游，剥离功名，“处江湖之远”。但作为一个革命者，一个老同志，无论进退穷达，无论用舍行藏，都必须把国家和人民的利益当作核心价值置于内心至高无上的位置，用宣道种德、老有所

5、为的践履检验自己壮志烟高的革命信念和参与现实的火热情怀。我们谁也不愿意在落日楼台和扶疏花下一味沉溺“老有所乐”，而让离退休的宝贵光阴悉用于虚度，全付诸靡费；我们谁也不愿意让生命的价值因离退休后而灰飞烟灭，成为废品和垃圾。我们懂得，没有奉献的生命只能是一泓死水，一片荒蔓；我们还懂得，丢却核心价值，丢掉社会担当，必然是万事皆休，只欠一死。这是人生黄昏最大的悲剧。孔子说：“天下有道则见，无道则隐。”我们的时代是人人渴望大有作为，人人可以大有作为的“有道”之时。我们切切记住“端居耻圣明”的道理，视奉献为天职，视晚节为圭

6、璋，兼善天下与独善其身两全，鱼与熊掌兼得。中国汉语拼音之父周有光，106岁还出版新著，成为业界学问、道德、修养的一道风景，生命落幕前的光焰不减“同学少年”时的如日中天。（二）改革开放以来，我国的现代化建设龙腾虎跃，人欢马叫。崭新的时代为离退休的老哥老姐们“老有所为”搭起了舞台，敲响了锣鼓，拉开了大幕。我们正该“三跨步登场，四击头亮相”了，或当主角，或做配角，或跑龙套，生、旦、净、末、丑，都同样演出壮丽人生的压轴大戏，都同样谱写“人生第二春”的绚烂乐章。我们可以办公厂，办企业，办公司，直接进驻“四化”建设的前沿阵

7、地。求新创新，科技兴百业；源头活水，产销一条龙。匡世济物，兴乡富民。我们可以承包水库山塘，养殖鱼虾贝珠，种植莲藕萍藻，增加社会财富，繁荣城乡市场。我们可以扬帆商海，弄潮踏浪，广辟四方货源，活跃物资流通，以义制利，利以义取，积攒一户之家底，拓展万户之富路。我们可以发挥技术专长，施展实践经验，为同仁和亲友当参谋，出点子，提供智力支撑；举办学习班、培训班，提高工人的专业水平、创新能力的精神素质。我们可以组织志愿队伍，协助街道、社区、工矿、村寨，维护治安，维护交通，抑强扶弱，彰善瘅恶，排难解纷，匡谬正俗，优化人文环境，

8、营造和谐氛围，为改革开放和现代化建设，为人民群众的生产生活解除后顾之忧。我们可以以成立宣传队伍，搞讲座，办剪报，宣传党的方针政策，宣传“四化”大好形势，进行爱国主义教育，法制教育，道德品质教育，文明礼貌教育，卫生保健教育，等等，尤其要加强对未成年人的教育，用真善美滋润他们的内心世界，塑造他们的健全人格，给极少数思想抛锚、道德失范的青少年端上一碗碗心灵鸡汤。我们可以成立俱乐部，组织业余剧