我国古代刑罚制度

《我国古代刑罚制度》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、我国古代刑罚制度　　篇一：中国古代刑罚制度的演变　　中国古代刑罚制度的演变　　一、早期的五刑　　1、五刑的渊源　　（1）三苗造刑　　（2）象刑　　*以特殊的服饰象征刑罚　　*刑罚形态的画像展示　　*象天道而作刑　　2、五刑的内容　　（1）墨，或黥：在面部刺字并涂墨；　　（2）劓：割鼻；　　（3）剕，或刖、膑，秦汉时称斩趾；　　（4）宫，或腐、淫、椓：破坏人的生殖机能；　　（5）大辟：辟，甲骨文中指灾祸。大辟是最大的灾祸，即死刑。　　3、西周的刑罚　　（1）圜土之刑　　“以圜土聚教罢民，凡害人者，寘之圜土而施职事焉，以明刑耻之。”　　“司圜掌收教罢民，凡害人者弗使冠

2、饰，而加明刑焉，任之以事而收教之。能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。其不能改而出圜土者，杀。虽出三年不齿。凡圜土之刑人也，不亏体；其罚人也，不亏财。”　　（2）嘉石之刑　　“以嘉石平罢民，凡万民之有罪过而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。重罪，旬有三日坐，期役；其次九日坐，九月役；其次七日坐，七月役；其次五日坐，五月役。其下罪三日坐，三月役。使州里任之，则宥而舍之。”　　（3）其他刑罚　　“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！流共工于幽州，放驩兜于崇，窜三苗于三危，殛鳏于羽山

3、，四罪而天下咸服。”　　4、西周刑罚的适用要求　　（1）简孚　　“两造具备，师听五辞，五辞简孚，正于五刑。五刑不简，正于五罚。五罚不服，正于五过。五过之疵，惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。其罪惟均，其审克之。”　　（2）中刑　　“士制百姓于刑之中,以教抵德”　　“惟良折狱,罔非在中”　　“兹式有慎，以列用中罚”　　“在今尔安百姓，何择，非人？何敬，非刑？何度，非及。”　　（3）考察主观心理　　《尚书·康诰》：“人有小罪，非眚，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。”　　《周礼·秋官·司刺》有“三宥之法”

4、：不识、过失、遗忘　　5、早期刑罚的特点　　（1）成本低廉　　（2）残酷　　（3）侮辱性强　　（4）惩罚性和身份性并存　　（5）施用对象的选择性　　6、中国古代的慎刑传统　　（1）“《左传·襄公二十六年》引《夏书》：“与其杀不辜，宁失不经。”——舜帝刑官皋陶的司法原则。　　（2）西周强调“慎罚”　　《尚书·康诰》：“要囚，服念五六日，至于旬时，丕蔽要囚。”　　7、中国古代用刑的重德传统　　《周礼·秋官·司刺》有“三赦之法”：幼弱、老耄、蠢愚　　二、战国至秦对五刑体系的扩充和刑罚思想的发展——以秦为例　　1、秦朝的刑罚体系　　（1）死刑　　*戮：先刑辱示众，然后再斩

5、杀。　　*磔：裂其肢体而杀之。即车裂　　*弃市：当众执行死刑。　　*腰斩：拦腰斩断　　*枭首：砍头并将首级悬于高竿示众　　*定杀：生埋　　*具五刑：五刑并用　　（2）肉刑　　*黥、劓、斩左趾、宫　　*笞：秦简常称“治”，即以竹板责打　　*髡、耐（髡：剃光头发/耐：剃去鬓须）　　（3）徒刑　　*城旦舂：城旦，为早起筑城；舂，为舂米。男犯服筑城等苦役，而女犯服舂米等苦役的一种刑罚。　　*鬼薪白粲：鬼薪，为宗庙祭祀所用之薪柴；白粲，为宗庙择米。男犯为宗庙砍柴，而女犯为宗庙择米的一种刑罚。　　*司寇、作如司寇：强迫犯人到边地服劳役，兼作防御。　　*候：《说文》：“候，伺望

6、也。”强迫犯人去边地伺望敌情。　　（4）迁、谪：将犯人迁至指定地区，禁止擅自返回原籍的一种刑罚。多适用于官吏，也适用于百姓。　　（5）赀：罚金。　　（6）废：限定官吏终生不得再为官的刑罚。适用于官吏的一种身份刑。　　2、刑罚适用通则　　（1）刑事责任能力　　*秦以身高为刑事责任年龄的标准。男六尺五寸、女六尺二寸。　　（2）以犯罪意识的有无作为定罪与否的标准　　*甲盗，脏值千钱，乙知其盗，受分脏不盈一钱。问乙何论？同论。　　*甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗知盗，乙论何也？毋论。　　（3）区分故意和过失　　*甲告乙盗牛若贼伤人，今乙不盗牛、不伤人，问甲何论？端为，为诬人

7、；不端，为告不审。　　*甲告乙盗牛，今乙盗羊，不盗牛，问何论？为告不审。　　（4）数罪合并重论　　*诬人盗值廿，未断，又有它盗，值百，乃后觉，当并脏以论。　　*当黥城旦而以完城旦诬人，何论？当黥劓。　　（5）共同犯罪加重　　*五人盗，脏一钱以上，斩左趾，又黥以为城旦。　　*士伍甲盗??脏值过六百六十??甲当黥为城旦。　　（6）自首减刑　　（7）诬告反坐　　（8）连坐：亲属连坐、邻伍连坐、职务连坐　　三、汉文帝、景帝时期的刑罚改革　　汉文帝、景帝时期刑罚改革的主要内容是废除肉刑。这次刑罚改革是汉朝刑事法律的最重要的一次变革，也是整个中国封建法制史上的一次重要的法制变

8、革。　　1