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时间:2018-09-26
《万州分水中学高2019级高二上期9月月考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、万州分水中学高2019级高二上期9月月考政治试题一、选择题(每小题3分,共60分)1.人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为( )。A.哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学B.哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C.哲学是指导人们生活得更好的艺术D.真正的哲学就是生活本身2.马克思说:“没有哲学我就不能前进。”对这句话可以这样理解( )。①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 ②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 ③没有哲学的
2、指导,人们就会寸步难行,一事无成 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④3.人们要想生活得有意义、有价值,就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。这表明( )。①我们要走进哲学,自觉追求智慧,创造更美好的人生 ②我们要以高高悬浮在空中的思想楼阁——哲学为指导③我们不仅需要懂得具体科学知识,还需要理解和运用哲学知识④哲学总是自觉地影响着我们的学习、工作和生活A.①③④ B.①②③④ C.①③ D.③④4.“愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的”。(《列
3、宁全集》第38卷)对这一论断理解正确的有()①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义④只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论A.①② B.②④ C.①③ D.③④5版权所有:中国好课堂www.zghkt.cn.著名画家葛庆友认为,画画和其他任何艺术形式一样,都需要哲学思辨。“黑与白,直线与斜线,点与画……绘画中蕴涵了很多对比和冲突;不懂辩证法的画家,是创造不出好的作品的。”这是因为( )。①真正的哲学可以促进实践的发展
4、②具体科学是哲学的基础③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导④哲学的智慧产生于人类的实践活动A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.14~16世纪欧洲文艺复兴时期的哲学提倡人权反对神权,提倡人性反对神性,提倡个性自由反对中古时期的宗教束缚。这些思想和行为的积极意义在于( )。①预见和指明社会发展的方向,指引人们追求美好的未来②直接作用于社会制度,引起社会形态的变化③动员和掌握广大人民群众,从而转化为巨大的物质力量④提出社会发展的理想目标,提供社会变革的政治保证A.①② B.①③ C.③④
5、 D.②④7.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是( )。①是否信仰宗教②对思维与存在何者为本原问题的不同回答③对物质和意识哪个是世界的本原的不同回答④世界可否认识的问题A.②③ B.②③④ C.②④ D.①③④8.“二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了()。①思维和存在具有同一性②认识与自然的吻合具有必然性③认识以实证和猜测为基础④意识活动的主动性和创造性A.①③B.②④C.①④D.②③9.恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必
6、然要改变自己的形式。”这主要体现了( )A.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律D.哲学是对具体知识的概括和总结10.有人断言:“地球毁灭之后,只有更强大的神才能把人重新创造出来。”这种断言( )。①是正确的,看到了人在大自然面前的无能为力版权所有:中国好课堂www.zghkt.cn②属于神创论的观点,是极其荒谬的③否认了人类的产生是自然界长期发展的结果④否以了世界是客观存在的物质世界,属于唯心主义A.①②③
7、 B.②③④ C.①③④ D.①②④11.中外哲学史上曾产生过“元气一元论”“心外无物”与“物质的本性是广延,精神的本性是思想,二者彼此独立、互不相干”等哲学观点。按照顺序与它们对应的排列是()①古代朴素唯物主义②主观唯心主义③客观唯心主义④二元论A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④12.毛泽东从青年时代起就钻研哲学,有很高的哲学修养。他运用唯物辩证法分析了中国社会尖锐而复杂的矛盾,回答了红色政权为什么能够存在、中国革命为什么只能走农村包围城市的道路等问题。这说明()①哲学都是自己时代精神上的精华②
8、哲学能够预见和指明社会前进的方向③哲学都是对时代实践经验的正确总结④哲学能够指引人们追求美好未来A.①②B.①③C.②③D.②④13.科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是指导党和国家全部工作的强大思想武器,全面深化改革必须坚持以科学发展观为指导,这是因为科学发展观()①可以更新人的观念,解放人的思想②能够指引人们追求美好的未来③第一次实现了实践基础上的科学性和革命性的有机统一
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