中职哲学与人生第五课

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时间:2018-09-27

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1、第五课 发展变化与顺境逆境3、顺境与逆境的是辩证的统一(联系与转化)。在人生发展中,顺境个逆境是相互贯通、相互转化的。塞翁失马焉知非福失马(坏)得马(好)堕马(坏)保命(好)寓意好和坏,祸和福,在一定的条件下,是可以相互转化的。塞翁失马,焉知非福天将降大任于是人也,必先苦天将降大任于是人也,天将降大任于是人也其心志,劳其筋骨,饿其体肤,其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以空乏其身,行拂乱其所为,动心忍性。——《孟子·告子下》一、用发展的观点看问题二、人生是一个在曲折中发展的过程三、顺境和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇四、以积极的心态对待挫折和逆境学习内容20

2、12/3/23-255一、用发展的观点看问题1.一切事物都处在发展变化之中人类的交通工具,从牛车马车到自行车,到汽车,到火车,飞机、轮船,以后还可以坐宇宙飞船到太空旅行,到月球观光。越来越先进,速度越来越快,变化很大。科学发展观胡锦涛落后就挨打江泽民发展才是硬道理邓小平发展是党执政兴国的第一要务毛泽东所谓发展:就是事物自身性质的突破和飞跃,是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。其实质:新事物代替旧事物。所谓新事物:是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。2012/3/23-25112、事物的发展不是单纯数量上的增加,不是重复。【1】什么是发展?发展是事物自身

3、性质的突破和飞跃,是新事物代替旧事物的前进的、上升的运动。一个人学习差通过努力,变成一个学习好的人,这是发展,而学习好的人变成学习差的人,这不是发展,这是倒退所谓发展:就是事物自身性质的突破和飞跃,是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。其实质:新事物代替旧事物。【2】发展的实质是什么?发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。否则就不叫发展。某学校从一所中专几百人的学校发展成为一万多人的大专学校,这是发展。【3】什么是新事物?什么是旧事物?是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。反之则是旧事物。3、事物的发展是前进性与曲折性的统一。前进性是总的趋势,新生事物不

4、可战胜的。但新事物的发展不是一帆风顺的。总经历一个从小到大,从弱到强,从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的,而波浪式前进,螺旋式上升的。也就是说事物发展的道路不是一帆风顺的,总会有曲折,但总趋势是向前的、上升的运动,而不是倒退。前途是光明的,道路是曲折的,是一切事物发展的客观规律。3.用发展的观点看问题爱迪生一生的发明创造很多,这当然离不开实验。期间,他几乎每天忙于实验。许多人不理解他的行为,有人甚至认为他的实验毫无价值。一位老太太曾问他:“你天天搞这些玩意,有什么意义?”爱迪生没有正面回答,而是反问道:“新生的婴儿有什么用?”爱迪生的这句话包含着

5、怎样的哲学内涵呢?新生的婴儿到底有没有用呢?故事新生婴儿讨论用发展的观点看问题:新生婴儿。新生婴儿虽然开始时没有什么用,力量也弱小,但其生命力是旺盛的,前途是远大的,会代替老一辈人继续开创社会的未来。从一个家庭来说,父母把婴儿看做是他们的希望所在,积极创造一切可以创造的条件,让婴儿茁壮成长,他们不会因为婴儿暂时“没有用”就抛弃掉。从一个国家来说,还要立法保护婴儿,保护未成年人,这是为什么呢?这个故事给我们什么启示?我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候,不可能充分显示和发挥其优越性,难免有各种缺陷,因而总是比较弱小的,处于

6、被支配的地位。其实,何止是婴儿,这是一切新事物发展的普遍规律,是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利,正是经过无数革命先烈的流血牺牲,经历了种种挫折和失败,才一步步发展壮大起来的。爱迪生总是用发展的眼光看待他的每一次试验用发展的观点看问题,要求我们想问题,办事情要着眼于发展,立足于发展,与时俱进。在前进中保持清醒的头脑,准备走曲折的路,在遇到挫折时坚定前进的方向不动摇。二、人生是一个在曲折中发展的过程忘记昨天,直面今天,迎接明天。命不能争,运可以造,弱者认命,强者抗命,能者求命,智者造命。含泪播种的人一定能含笑收获。每一种挫折或不利的突变,同样都带着较大或有利的种子。灾难是真理

7、的第一程。相关名言1、人生是一个不断向前发展的过程人的发展包括:生理与精神。生理是一个自然的过程。精神方面,如品德、知识、能力等综合素质的发展,都是一个日积月累的过程。因此,我们每天都要追求进步一点点。二、人生是一个在曲折中发展的过程其实人生要遭遇曲折是一个简单的道理,人人都有自己的体会,没有哪个人会说自己什么事情都顺风顺水,一帆风顺。关键通过我们这次课学习,大家要树立一个思想,就是要有思想准备,不要幻想人生的道路什么都会如意,道理虽然简单,但你不一定会有心理准备,即

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