春秋左传选读

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1、春秋左傳選讀春秋左傳研究史四：左傳的成書時代昔人所言興亡禍福之故不必盡驗，左氏但記其信而有徵者耳，而亦不盡信也。三良殉死，君子是以知秦之不復東征。至于孝公而天子致伯，諸侯畢賀。其後始皇遂并天下。季札聞齊風以為國未可量。乃不久而篡于陳氏。聞鄭風以為其先亡乎。而鄭至三家分晉之後始滅于韓。渾罕言姬在列諸侯，蔡及曹滕其先亡乎。而滕滅于宋王偃，在諸姬為最後。僖三十一年。狄圍衛，衛遷于帝丘。卜曰三百年。而衛至秦二世元年始廢，曆四百二十一年。是左氏所記之言亦不盡信也。顧炎武，《日知錄》卷五〈左氏不必盡信〉晉侯作二軍，公將上軍，大子申生將下軍。趙夙御戎，畢萬

2、為右，以滅耿、滅霍、滅魏。還，為大子城曲沃，賜趙夙耿，賜畢萬魏，以為大夫。卜偃曰：「畢萬之後必大。萬，盈數也；魏，大名也。以是始賞，天啟之矣。天子曰兆民，諸侯曰萬民。今名之大，以從盈數，其必有眾。」初，畢萬筮仕於晉，遇屯之比。辛廖占之，曰：「吉。屯固、比入，吉孰大焉？其必蕃昌。震為土，車從馬，足居之，兄長之，母覆之，眾歸之，六體不易，合而能固，安而能殺，公侯之卦也。公侯之子孫，必復其始。」《左傳》閔公元年初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。(周威烈王二十三年，403B.C.)《資治通鑑》卷一初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：「吉。是謂『鳳皇于飛，

3、和鳴鏘鏘。有媯之後，將育于姜。五世其昌，並于正卿。八世之後，莫之與京。』」陳厲公，蔡出也，故蔡人殺五父而立之。生敬仲。其少也，周史有以周易見陳侯者，陳侯使筮之，遇觀之否，曰：「是謂『觀國之光，利用賓于王。』此其代陳有國乎？不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。光，遠而自他有耀者也。坤，土也；巽，風也；乾，天也。風為天於土上，山也。有山之材，而照之以天光，於是乎居土上，故曰『觀國之光，利用賓于王』。庭實旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰『利用賓于王。』猶有觀焉，故曰其在後乎！風行而著於土，故曰其在異國乎！若在異國，必姜姓也。姜，大嶽之後也。山

4、嶽則配天。物莫能兩大。陳衰，此其昌乎！」及陳之初亡也昭公八年，陳桓子始大於齊；其後亡也哀公十七年，成子得政。《左傳》莊公二十二年3簡公與婦人飲檀臺，將欲擊田常(成子)。太史子餘曰：「田常非敢為亂，將除害。」簡公乃止。田常出，聞簡公怒，恐誅，將出亡。田子行曰：「需，事之賊也。」田常於是擊子我。子我率其徒攻田氏，不勝，出亡。田氏之徒追殺子我及監止。簡公出奔，田氏之徒追執簡公于徐州。簡公曰：「蚤從御鞅之言，不及此難。」田氏之徒恐簡公復立而誅己，遂殺簡公。簡公立四年而殺。於是田常立簡公弟驁，是為平公。平公即位，田常為相。三年，太公與魏文侯會濁澤，求為

5、諸侯。魏文侯乃使使言周天子及諸侯，請立齊相田和為諸侯。周天子許之。康公之十九年，田和立為齊侯，列於周室，紀元年。(386B.C.)《史記‧田仲敬完世家》秦伯任好卒，以子車氏之三子奄息、仲行、鍼虎為殉，皆秦之良也。國人哀之，為之賦黃鳥。君子曰：「秦穆之不為盟主也宜哉！死而弃民。先王違世，猶詒之法，而況奪之善人乎？詩曰：『人之云亡，邦國殄瘁。』無善人之謂，若之何奪之？古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。聖王

6、同之。今縱無法以遺後嗣，而又收其良以死，難以在上矣。」君子是以知秦之不復東征也。《左傳》文公六年秦大良造伐魏。(周顯王十七年，352B.C.)《資治通鑑》卷二鄭子產作丘賦，國人謗之，曰：「其父死於路，己為蠆尾，以令於國，國將若之何？」子寬以告。子產曰：「何害？苟利社稷，死生以之。且吾聞為善者不改其度，故能有濟也。民不可逞，度不可改。詩曰：『禮義不愆，何恤於人言？』吾不遷矣。」渾罕曰：「國氏其先亡乎！君子作法於涼，其敝猶貪。作法於貪，敝將若之何？姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎，偪而無禮。鄭先衛亡，偪而無法。政不率法，而制於心。民各有心，何上之有？

7、」《左傳》昭公四年曹亡於489B.C.蔡亡於447B.C.滕亡於415B.C.鄭亡於376B.C.衛亡於209B.C.吳公子札來聘，見叔孫穆子，說之。謂穆子曰：「子其不得死乎！好善而不能擇人。吾聞君子務在擇人。吾子為魯宗卿，而任其大政，不慎舉，何以堪之？禍必及子。」3請觀於周樂。使工為之歌周南、召南，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」為之歌邶、鄘、衛，曰：「美哉淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其衛風乎！」為之歌王，曰：「美哉！思而不懼，其周之東乎！」為之歌鄭，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也。是其先亡乎！」為之歌齊，

8、曰：「美哉，泱泱乎！大風也哉！表東海者，其大公乎！國未可量也。」聘于齊，說晏平仲，謂之曰：「子速納邑與政。無邑無政，乃免於難。齊國之政將有所歸，未獲所歸，難未歇也。