第八章 两宋辽金的法律制度

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1、第八章两宋辽金的法律制度[录入者:admin

2、 时间:2007-10-0309:00:25

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5、浏览:5次] 【学习建议】：本章主要学习两宋的法律制度。两宋的法律有两点值得我们注意：第一，如同两宋王朝发达的商品经济活动一样，两宋在法律内容上的经济立法在古代法律体系中是非常独特的，也就是不仅数量多而且内容丰富；第二，两宋时期在法律制定体例中，既继承了五代时期的《刑统》的编制方法，又有所突破，即在编敕和编例方面活动多，这种新型的立法方式对明清法律的制定产生了重要影响。所以，在学习本章的内容时，要对

6、这两点重点掌握。【本章知识点】：1．两宋的法制思想2．《宋刑统》3．编敕4．格5．编例6．条法事类7．折杖法8．重法地法9．限田10．主、客户11．不动产买卖契约成立的条件12．典当契约13．继子14．继承制度15．行政机构的演变16．官吏制度16．                       经济立法制度17．                       司法制度上的新发展18．                       诉讼审判制度19．                       辽、金的法律第一

7、节两宋法制的指导思想【基本内容】：儒家思想向理学的演变，使两宋政权加强了中央集权体制。在法制思想上体现为：（1）加强中央集权，防止割据分裂（2）崇文抑武，儒道兼用（3）大度兼容，慎法轻刑（4）义利并用，重视经济立法【疑难分析】：如何理解两宋的法制思想？一、加强中央集权，防止割据分裂。经过五代的分崩割据的政治局面和“黄袍加身”的政变，宋初的统治者深知“节镇太重，君弱臣重”的道理，在加强中央集权方面不遗余力。在减弱武将权力的同时，在中央设置“审刑院”，在科举制度上禁止恩事门生关系，将审理权与判决权分离等措施，

8、以防止地方割据出现。二、崇文抑武，儒道兼用。儒家思想依然是两宋时期的正统思想。理学思想在两宋的出现表明，统治者继承了前代德礼为治国之本、刑罚为治国之用的思想。和唐代一样，统治者对黄老哲学的“无为而用”也加以留心，意在减缓社会矛盾。三、大度兼容，慎法轻刑。大度兼容主要是指宋代统治者宽待臣属，以加强统治集团内部的团结。但这一作为后来演变为对大臣的宽纵，使宋代官吏贪污腐败的现象非常严重。慎法轻刑在执法上有两方面，一方面，在处理统治者内容关系上慎刑、轻刑，另一方面，在对待百姓的统治上，宋代前期注意刑事政策上的宽猛

9、关系，后期，尤其是朱熹，强调重法治民，在立法上体现为“重法地法”的出台。在立法方面，宋代初期的统治者慎于立法，所以《宋刑统》基本上是对《唐律疏议》的抄袭。四、义利并用，重视经济立法。伴随着两宋商品关系的发达，宋代在思想上调整了传统的义、利关系，强调义利并用。在立法上，宋代的经济立法是中国古代法律活动中是少有的，丰富了传统法律的内容。第二节立法概况【基本内容】：两宋的立法活动主要有：（1）《宋刑统》的编纂。《宋刑统》的律条和疏议基本沿袭唐律的内容，在体例上，它借鉴了唐末五代以来刑律统类的编纂方式，并新增加了

10、“起请条”和“余条准此”；在内容上，它创制了“折杖法”，实质上变革了隋唐以来的五刑制度。（2）编敕：是宋代经常性的立法活动。两宋时期都设有编敕所，负责把积年的散敕分门别类地加以整理，删去重复矛盾的敕文，选择可以长期适用的敕文编纂成书，加以颁布。（3）令、格、式：主要是刑法以外的各种部门法。（4）编例：宋代的例有条例、断例、指挥三种，由于断例在司法中具有重要作用，因此对断例的编辑比较重视。当时著名的编例有《熙宁法寺断例》、《元符刑名断例》、《崇宁断例》等。（5）编纂条法事类：它是南宋时期重要的立法活动。南宋

11、自孝宗始，以事为类，统编敕、。依据这种方式编纂而成的法典，称做条法事类。条法事类较分门编辑的法典更便于司法适用。【概念辨析】：1．《宋刑统》宋太祖建隆四年颁行《宋重详定刑统》，简称《宋刑统》。宋刑统在体例上仿照唐末五代以来的刑律统类，全律分为213门，首列律条、律疏，以下按照时间顺序分列敕令格式。宋刑统是宋朝的基本法，也是我国历史上第一部木板雕印的封建法典。2．编敕敕是皇帝发布命令的一种形式。凡是临时针对特定人或特定事件发布的诏旨，叫做“散敕”。“散敕”缺乏稳定性，亦不具有普遍的约束力。在宋代，每过一段时

12、间，统治者便把积年的散敕分门别类地加以整理，删去重复，去其抵牾，选其可以长期适用的敕文，编纂成书加以颁布，这种活动就是编敕。编敕实际上是宋代经常而重要的一种立法活动。3．条法事类南宋孝宗时期，开始改变北宋时期的法典编纂方式。采取以事为类，统编敕、令、格、式等法律形式的法典编纂方式，以这种方式编纂的法典，称做“条法事类”。自此以后，南宋的法典以条法事类为主，条法事类的编纂也反映了宋朝法律编排体例的不断科学化。4．例唐代以前司法实