大学语文复习资料

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1、第一单元《大同》1．《大同》一文选自是(　C　)。A.《论语》　B.《孟子》C.《礼记》　　D.《尚书》2．孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（　D　）。A．物质文明建设B．精神文明建设C．人事制度D．所有制形式3.《礼记》所代表的思想体系属于(A)。A.儒家B.道家C.法家D.墨家4.最早提出“大同”理想的人是(B)。A.庄子B.孔子C.梁启超D.孙中山5．“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（C）A．尧、舜、禹B．夏、商、周C．夏、商、周三代的开国君主D．舜、禹和商汤6．汉代时有“诗、书、礼、易、春秋

2、”的“五经”之说，其中的“礼经”指的是（A）A．《仪礼》B．《周礼》C．《小戴礼记》D．《大戴礼记》7．“大同”社会最本质的特征是（A）A．天下为公B．选贤与能C．讲信修睦D．社会安定8．“小康”社会最显著的外在特征是（A）A．天下为家B．各亲其亲C．职位世及D．礼义为纪9．“大同”“小康”社会与我们今天所倡导的“和谐社会”最显著的不同是（C）A．道德品质B．生产力水平C．礼法制度D．物质水平与精神追求的统一10．儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想的主要区别在于（C）A．社会和谐程度不同B．人们的道德水平不同C．社会管理方式不同D．文字表述的方式

3、不同11．“故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。”这句话的意思是（）A．这六位君主都是通过战争夺取天下的杰出人才B．这六位君主是超拔杰出的人才C．这六位君主都是谨遵礼法的杰出人才D．这六位君主是通过选举而产生的人才12．对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，不再有强迫的礼义制约。（√）13．《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》

4、、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。（√）14．“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭，有违礼制。（）2715．大同社会人人都有一颗关爱他人、扶危济困、恪尽职守、不贪私利之心，这是因为这一社会天下为公、任人为贤、讲求诚信度所造成的。（√）16．儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。（×）《1789年原则》1．下列哪部著作不是筱敏的作品？(　C　)A.《理想的荒凉》B.《米

5、色花》　C.《长恨歌》　D.《成年礼》2．下列筱敏的作品中，哪部不是散文集？（D）A．《阳光碎片》B．《成年礼》C．《捕蝶者》D．《幸存者手记》3．下列雨果长篇小说中，哪部取材于法国大革命？（）A．《悲惨世界》B．《九三年》C．《巴黎圣纺母院》D．《笑面人》4．法国国庆日是（A）A．7月14日（巴黎人民第一次起义）B．8月26日（制宪会议通过《人权宣言》）C．8月10日（巴黎人民第二次起义）D．5月31日（巴黎人民第三次起义）5．制宪会议通过《人权宣言》是在（A）后通过的A．巴黎人民第一次起义B．巴黎人民第二次起义C．巴黎人民第三次起义D．拿破伦“雾

6、月”政变6．下列四个“宣言”发表的正确顺序是（WU）A．《共产党宣言》——《独立宣言》——《人权宣言》——《世界人权宣言》B．《共产党宣言》——《人权宣言》——《独立宣言》——《世界人权宣言》C．《独立宣言》——《共产党宣言》——《人权宣言》——《世界人权宣言》D．《人权宣言》——《共产党宣言》——《独立宣言》——《世界人权宣言》7．“如果我们有一个支点，我们可以把地球举起来。”说这话的是（B）A．拉斐德B．潘恩C．托克维尔D．富兰克林8．“每个人都是两个国家——本国和法国——的公民。”说这话的是（D）A．拉斐德B．潘恩C．托克维尔D．富兰克林9．《

7、人权宣言》全文共（C）条A．15条B．16条C．17条D．18条10．不属于《人权宣言》内容的（C）A．自由，平等，财产、安全B．反对压迫，信仰、思想和表达的权利C．人民主权，三权分立D．公民的义务11．美国革命与法国革命相比，下列表达不正确的是（D）A．美国革命比法国革命要早B．法国革命更高贵、更令人激动、更纯粹C．和美国革命者相比，法国革命者所处的环境更险恶，其精神也更难能可贵。D．美国的《独立宣言》与法国的《人权宣言》一样，都是世界宪章，具有普世性价值。12．《1789年原则》一文作为历史题材的文化思想随笔，其历史书写的特点非常鲜明，下列不属于

8、其特点的是（D）A．形象性鲜明B．现场感强C．语言明确，善用排比D．富有文采13．十八世纪，法国封建制度极端