必修三第一单元题

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1、邹平一中2007级文科实验班第七次周测（必修三第一单元测试）命题人：贾云涛2009-11-13一、选择题1、古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于（　）A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想2、在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于A．法家B．道家C．儒家D.墨家3、（2009高考海南单科）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.

2、天行有常B.人性本恶C.礼法并用D.民水君舟 4、孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是（）A．社会长期动荡不安B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建制度逐步建立5、（2009安徽文综高考）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，

3、为天下，非为君也。”6、（2009高考海南单科）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 A.《春秋》B.《论语》C.《孟子》D.《易经》 7、（08海南历史，2）“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（）A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非8、（2008年高考重庆文综）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为（　）A．墨家思想　B．儒家思想　　C．道家思想　D．法家思想9、（2009山东泰安期末）在

4、人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指A．“兼爱”和“尚贤”B．“仁”和“德治”C．“克己复礼”D．“有教无类”10、孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是　A.“有教无类”的办学思想　　　　B.“因材施教”的教学方法12C.“知之为知之”的学习态度　　　D“温故知新”的学习方法11、在某中学历史探究课上，学生

5、从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是　A.甲——儒，乙——法，丙——道B.甲——儒，乙——道，丙——墨C.甲——墨，乙——法，丙——道D.甲——道，乙——墨，丙——儒12、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思

6、想”具体是指；A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利D．加强中央集权，防止人民反抗13、孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，三者主张的本质内涵都是重视A人的平等权利B人的善良本性C和谐社会的人际关系D人的自由平等14、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（AxleAge），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是A、诸子并立、百家争鸣B、以法为教、焚书坑儒C

7、、罢黜百家，独尊儒术D、崇儒尚佛，兼收并蓄15、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是，A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道16、《论语》日：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是A．提高臣民的文化素养和道德情操B．传承儒家学说等传统文化C．鼓励臣民通过学习实现人生理想D．为统治阶级培养统治人才17、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是A．政治上

8、的统一确保思想上的统一　　　B．董仲舒的学说适应专制统治的需要C．思想上的统一为政治上的统一服务D．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想18、有人认为：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中，能够印证这一观点的是A．“罢黜百家，独尊儒术”　　　B．“屈民而伸君，屈君而伸天”C．“薄赋敛，