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1、李涵虚《黄庭内外景经注解》(附:陈毓照公开信)(删除)2008-02-26李涵虚注解陈毓照校订点击:5928李祖注《黄庭内外景经》合印太上黄庭经重刊引吕祖纯阳降于香江抱道堂辛亥年四月初一日大道无名,名之、强名也。其中玄奥,自青牛西去,紫气东来。道尊演世,有经留传。俾位高福厚者,有所悟参。殊知岁月无情,几许金书玉卷,随之湮没。或偶有高真,每多隐名远世。明珠自爱,不易轻传,遗世者如凤毛麟角。大道之窥,不得半孔而望。其光而复暗,非可惜耶!诸生抱道为怀,广行善功。明珠复彩,发扬光大,余亦甚慰焉。序文纯阳子降于香江抱道鸾堂辛亥年四月一日宏愿何日慰,有赖善
2、坛广设,立教渡人。使其修心性,引之向贤。儒亦凭神助也。藉经传令,其得步骤明正,反入玄通,共免灾劫,同乐天真,吾所愿也。《黄庭》《道德》,广言大道。内外洞悉,入玄入化。其言浅,其意深,其流传少。非有因缘,未可得逢。彻悟其稀世珍宝,怡然多传广播,知音必增。乐道者多,大愿有望焉。广成子降于香江抱道堂亥年四月一日忆当年爱徒,二访崆峒,一意修行。舍富贵而乐荒山,远姬妾独修潜悟。玄入彻不跃而脱凡胎,其得天独厚耶。惟古今有异,人欲横流。虽圣贤辈出,设教如林。惜汉唐以后,授受崎岖。玉册尘埋,旁门左出。窥道者少,或神仙不欲渡世欤?非也。惟人欲远之,色念隔之,德稀
3、道渺。斯乃不广去人欲,厚民心,重光古镜。非经引径不可。黄庭二册,内外玄通。于修道之士,殊暗室明灯也。得观者少,有悟者稀。于今得广于世。且多方注释,静心把卷。有志求津者,其得天独厚矣,是为序。太上老君降于香江抱道堂亥年四月一日道德功次,世每有误。好道慕仙多,入圣登真少。未明本末,如何慎终始。舍近图远,不知功用。其志可嘉,其愚可悯。谁知黄庭二册,有径可窥。炉火烹炼,铅汞抽添。得其正法者,如入宝山满载归。正如广成大仙云:“其得天独厚耶。”非此幸也,夫登高自卑,必先完成俗负。无责无虑,心境涤然。从兹究悟,逸庆遄飞,天梯可上矣!三丰子降于香江抱道堂亥年四
4、月一日夫近卷近道,深悟黄庭而登真者,代有高能。表表辈出,得传福厚,近卷慧高。由斯而观崆峒,藉此以跃龙门。其志贵坚,其意贵恒。由是心如游苍翠,意似玩烟霞。自然朱衣客可遇。他日登瀛洲,其传愈广,每况愈效。传者功,印者德,吾道以亨矣。列圣临坛降鸾引示之偈语太上道祖道德天尊降示圆光聚顶化三清,百怪群魔尽震惊。不向黄庭勤净读,封神榜上未练名。吕祖仙师降示一卷黄庭细揣摩,道传心法尽包罗。若将玄妙参同契,虫臂鼠肝皆太和。云中子仙师降示不种前因何有果,名场一入如枷锁。莫如静养坐蒲团,一卷黄庭勤自课。广成子仙师降示道无涯岸深如海,未到参玄总杳然。只有灵台微妙境,
5、黄庭熟读识心传。大乙真人仙师降示参透黄庭真秘诀,就将秘诀渡迷津。慈悲心事无人我,未肯逍遥独善身。李青莲仙师降示醒来复醉醉还醒,藻采纷飞写性灵。放浪形骸天地外,透参玄妙诵黄庭。钟离权祖师降示经传道德,吾教所宗。道经诸典,脱胎其中。黄庭虽杳,是此陶融。修真必读,悟彻皆通。又一窍玲珑七窍通,众缘不着万缘空。参知尽在虚无处,悟道应从微妙中。吕祖仙师降示琐琐红尘十九空,众生如在梦魂中,蓬莱多少人间种,太息群迷欠道功。又住念娑婆意未闲,名场利市锁玄关。心猿意马何难摄,六贼能降道自还。又大道无为意自闲,降龙伏虎守玄关。菩提静境尘情灭,堪忍蓬莱任往还。又心猿静
6、处万缘空,莫任沉迷六贼中。不把心猿归寂灭,更从何处悟玄功。又春花红常遍,占尽是寒梅。任由魔百万,亭入灵台。耳闻与目见,处处是魔侵。关心在微妙,一切是烟云。又心猿归一道,六贼便无踪。一寸天君如水月,寂寂真空。童真漠漠岂痴聋,乍醒前尘一梦。离坎互交融,既济圆通。不能寂灭莫行功,胎息难安频妄动。丹田絮乱,何以循环气道,化入虚空。张三丰祖师降示静业从来水月清,心同明镜意如冰。离坎交填丹九转,一觉之间大道成。又菩提两字意如何,力能自度度人多,修成道果因何事,欲引群生出劫魔。黄赤松仙师降示摆脱五行中,心离六欲蒙。性心修彻底,玄妙即时通。又道功初乘在能仁,心
7、不慈悲莫问津。从古神仙皆爱众,何尝祗有自修身。白玉蟾真人降示世人何以不曾闲,祗为名关与利关。关关受到如枷锁,看不空时脱去难。张子房大仙示一切有为皆幻影,功名伟业总成烟。图王定霸空如梦,基业何尝到万年。何仙姑降示修道原无性别分,蓬莱不少是钗裙。寄言至嘱诸坤道,青馨红鱼日继昏。采和真人降示还原返本即成真,不论童身白发人。玄妙贯通丹九转,大罗天上任栖神。释迦牟尼佛降示一切众生非我渡,一切众生皆自渡。不昧本来佛性生,心头自是慈航路。阿难尊者降示悟沏空空色色中,拈花微笑且圆融。我闻如是传经谛,正觉从来悟处通。南海观世音大士降示慈航路,眼底与心头。堪叹众生
8、迷六贼。灵山彼岸,津梁大道不同游。妄起根因缘不结,因因果果几时休。桃源功德佛降示何堪世事历沧桑,大梦觉来粒粟藏。艳李红桃青翠竹,殊途原是共仙乡。消灾延
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