仲景论“心”病ppt课件

仲景论“心”病ppt课件

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1、仲景论“心”病根据自觉症状心悸(18条)心烦(54条)心中疼热(2条)心痛(5条)心悸共计18条(总论)1:水饮内停,水汽凌心(共9条)2:伤寒误治后阳气受损,心失温煦(共3条)3:心血不足,心失濡养(共2条)4:气血双亏,心失所养(共1条)5:阴阳两虚,心失所养(共1条)6:心阴不足,心失所养(共1条)7:心阳大伤,神气浮越(危证)(共1条)水饮内停,水汽凌心(共9条)(1)伤寒,发汗后,汗出不解,其人扔发热,心下悸,头眩,振振欲霹地者,真武汤主之(2)伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不

2、呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(3)少阴病,四逆,其人或渴,或悸,或腹中痛,或小便不利,或泻利下重者,逆散主之(4)伤寒厥而心下悸,宜先治水,当服茯苓甘草汤。(5)心下悸者,麻黄半夏丸主之(6)夫病人饮水多,必暴喘满,凡食少饮多,水停心下,甚者则悸,微者短气(7)水在心,心下筑坚,短气,恶水不欲饮(8)水在肾,心下悸(9)猝呕吐,心下痞,膈间有水,眩悸者,小半夏加茯苓汤主之。伤寒误治后阳气受损,心失温煦(共3条)(1)脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不可发

3、汗,当自汗出而愈。(2)发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草汤主之。(3)少阳中风,两耳无所闻,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则惊而悸3:心血不足,心失濡养(共2条)(1)男子面色薄者,主渴及亡血,猝喘悸,脉浮者,里虚也。4:气血双亏,心失所养(共1条)(1)伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之5:阴阳两虚,心失所养(共1条)(1)伤寒,脉结代,心动悸,炙甘草汤主之(2)虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢酸疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之6:心阴不足,心失所养(共1条)(1)伤寒,脉弦细,头痛发热者,属少

4、阳,少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,则惊而悸。7:心阳大伤,神气浮越(危证)(共1条)(1)火邪者,桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之心烦共53条(总论)正邪交争,扰动心神(共4条)阳气不足,心失所养(共2条)气血两虚,心神失养(共1条)正虚不耐邪扰(共1条)(肾)阴阳两虚,心失所养(共1条)津液枯涸,因燥生烦(共2条)寒饮阻滞,胸阳不振(共1条)心血不足,血不养心(共2条)心阴被劫,心神失养(共1条)水停心下,水气扰心(共2条)肾阴不足,心火亢胜(共1条)蛔虫上扰胸膈(共1条)阴阳离决之危侯(共2条)热扰心

5、神(共33条)(1)伤寒误治,表邪入里,上扰心神(共8条)(2)内热炽盛,扰动心神(共13条)(3)阴虚内热,上扰心神(共2条)(4)阳衰阴胜,虚阳上扰(共2条)(5)阴竭,虚阳上扰共(2条)(6)湿热熏蒸,上扰心神(共4条)(7)水饮化热,上扰心神(共1条)(8)淤血化热,上扰心神(共1条)正邪交争,扰动心神(共4条)(1)太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺凤池风府,却与桂枝汤则愈。(2)伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗。(3)下之后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,其人不渴,不呕,脉沉微,身无大热者,干姜附子

6、汤主之。(4)少阴病,恶寒蜷缩,时自烦,欲去衣被者,可治。阳气不足,心失所养(共2条)(1)火逆,下之,因烧针烦躁者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。(2)伤寒,脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,桂枝去芍药加龙骨牡蛎救逆汤主之。气血两虚,心神失养(共1条)(1)伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之正虚不耐邪扰(共1条)(1)伤寒,脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝汤攻其表,此误也。(肾)阴阳两虚,心失所养(共1条)(1)发汗,若下之,病仍不解,烦躁者,茯苓四逆汤主之。津液枯涸,因燥生烦(共2条)(1)伤寒,发汗后,大

7、汗出,胃中干,心烦不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。(2)阳明病,本自汗出,医更重发汗,病已差,尚微烦不了了者,大便必难。寒饮阻滞,胸阳不振(共1条)(1)病人胸中似喘不喘,似呕不呕,似哕不哕,彻心中愧愧然无奈者,生姜半夏汤主之。心血不足,血不养心(共2条)(1)虚劳,虚烦不得眠,酸枣仁汤主之。(2)心伤者,其人劳倦,头面赤而下重,心中痛而自烦,发热,当脐跳,其脉弦,此为心脏伤所致也。心阴被劫,心神失养(共1条)(1)伤寒,脉弦细,头痛发热者,属少阳,少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,惊而悸。水停心

8、下,水气扰心(共2条)(1)其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主之。(2)心水者,其人身重而少气,不得卧,烦躁,其人阴肿。肾阴不足,心火亢胜(共1条)(1)少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。蛔虫上扰胸膈(共1条)(1)蛔上入其膈,故烦。阴阳

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