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时间:2018-09-21
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1、分类号密级学校代码10542学号052040095女人,何以向“肋骨”说“不”?——中国现代女性文本母亲形象流变探析Woman,Howtosay“No”to“Ribs”?——ChangesofMotherImageinChineseModernFemaleliterature研究生姓名李芳指导教师姓名、职称宋剑华教授学科专业中国现当代文学研究方向中国现代文学湖南师范大学学位评定委员会办公室二00八年四月摘要中国现代女性文本中母亲形象的塑造,经历了初期以冰心为代表的集体式圣母颂,到后期张爱玲冷峻的巫母式剖析的巨大变化。基于此变化所呈现的单面化的主流性与大跨度的变异性,再结合中国
2、传统社会价值体系下女性极其低下的地位来考察,可以看出,中国现代女性作家对母亲的表现与塑造,体现着她们对女性的审视与塑造;她们对母亲的认识与书写,体现着中国现代知识女性自我认识与自我重塑的努力。全文主要从四个方面展开论述:一、“母史”:无性别无年龄的女性存在。“母亲”与“女人”在中国传统文化中是两个价值分离的所指。“女人”唯有凭“母亲”身份才有可能进入以男性为中心的权力系统,其前提却是放弃自身的女性意识及特征。这种剥离使得母亲/女性的存在成为一种失却性别年龄的存在。二、“圣母”:脱胎而不能换骨的女性书写。“五四”女性作家的集体“圣母”书写,体现出女性意识的萌芽。但此时期的女性的
3、性别年龄,尚处于稚弱的婴孩时代。与此相应,此阶段女性文本中的母亲形象,呈现出亲切、慈爱、神圣、无所不能、无所不对诸般特征,带有浓重的传统母亲的痕迹。三、“苦母”:突围而未能突破的女性书写。随着性别年龄的增长,此阶段的女性文本开始关注到“母亲”的苦难生存:社会之苦与个人之苦,并在此基础上展示了新的母亲形象。此时期的母亲书写比前一时期更为贴近现实,却或者由于主流话语的遮蔽,或者由于精神层面的无法深入,而呈现出“突”而不“破”的尴尬。四、“巫母”-III-:解构而未能建构的女性书写。张爱玲的出现意味着女性性别年龄的重要增长。超越了生理层面与社会层面的外在阐释,张爱玲以其鲁迅式的灵魂
4、解构,直面母性/女性的精神痼疾。虽然只是解构而绝少建构,但她的深度挖掘无疑指向了一种真正认识与重构的可能。关键词:现代文学女性文本母亲形象性别年龄女性意识-III-AbstractFromBinXintoEileenChang,greatchangeshadtakenintheimagesofmothersinChinesemodernfemaleliteratureworks.Inanalyzingthechanges,basedonChinesewomen’slowsocialstatus,wecanseemodernwomenintellectualstryingtoc
5、apturetheideaof“mother”asafemaleideawithstrongfeminineconsciousness.Therefore,theattentiontothemothers’destinyistheattentiontofemaledestiny.Thisthesislaunchestheanalysiselaborationinfouraspects:InthefirstpartthehistoryofChinesetraditionalmotherisaddressed.“Mother”and“woman”intraditionalChin
6、eseculturearetwoseparatedmeanings."Women"onlywiththe"mother"statushaveaccesstomale-centeredpowersystemontheconditionthattheygiveuptheirownawarenessandfemalecharacteristicswhichwillresultinalossofgenderage.Thenextpart:“May4th”femalewriterseulogizedcollectively"saintlymother"whichreflectedthe
7、buddingfeministconsciousness.However,thewomen'sfeministawarenesswassoweakasababy.Correspondingtothis,themotherimagesinthefemaleworksofthisstage,showedwarm,loving,holy,omnipotentfeatures,withaclearlytraceoftraditionalmothers.Thethirdpart:Withtheincreaseof
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