2012年普陀区高三历史二模卷40含答案41

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1、普陀区2011学年度第二学期高三质量调研历史试卷2012.4考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（单项选择题）在答题卡上或做（最佳选择题、非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2．答题前，务必在答题卡和答题纸上填写准考证号、学校和姓名。3．答题纸与试卷的试题编号是一一对应，答题时应特别注意，不能错位。4．考试时间120分钟，试卷满分150分。一、单项选择题(30小题，每小题2分，共60分。每题只有一个正确选项，本题组必须涂在答题卡上。)1．在人类步入阶级社会以后，贵族和平民成为最初的

2、基本社会等级。下列关于这两个等级的叙述正确的是A．中国与西欧的封建等级制度迥异B．西欧的封臣对封君没有任何义务C．古罗马平民与贵族利益趋向一致D．古希腊女性也可以享受民主政治2．随着文字的演变，人类书写工具不断革新。在纸发明之前，下列选项属于书写材料的是①纸草②泥板③龟甲兽骨④石头A．①②③B．①②③④C．②③④D．①②④3．有人说:“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④

3、古代西方人文精神之源A．①②B．②③C．③④D．①④4．继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的东西。建立起地跨欧、亚、非的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指A．商业征服B．文化同化C．宗教皈依D．财富侵蚀5．“这一法律适用的对象是罗马人与外国人及外国人相互之间的讼争案件，它所调解的社会关系不再是一个共同血缘团体内部的关系，而是不同民族的人之间的关系。”材料中的法律主要是指A．《十二铜表》B．《公民法》C．《万民法》D．自然法6．右图是中世纪兴起的牛津大学

4、，其最初兴起的主要原因是牛津大学鸟瞰A．为传播宗教的需要B．为宣传无神论需要C．摆脱教会对教育控制D．欧洲城市复兴的推动7.有人说：“西欧封建社会末期是‘人’和‘世界’被发现的时代。”这里的“人”和“世界”的被发现指的是A．文艺复兴和新航路的开辟B．文艺复兴和宗教改革C．殖民掠夺和新航路的开辟D．新航路开辟和启蒙运动8．王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是A．从“公天下”到“家天下”B．从松散联盟到封邦建国C．从方国联盟到郡国并立D．从封邦建国到中央专制9．右表是西周初年主要诸侯国的简况，

5、它说明分封制实质上重视的是诸侯国与王室关系地理位置晋同姓今山西卫同姓今河南北部鲁同姓今山东南部齐功臣今山东北部宋商朝后裔今河南东部燕同姓今北京一带A．血缘关系B．姓氏关系C．地域关系D．官僚关系10.公元前338年，秦惠王听信谗言下令逮捕商鞅。商鞅在逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说：“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐。”无处可去的商鞅最后被逮捕处死。这个“作法自毙”的故事说明秦国A．变法违背民意B．法制代替人治C．变法深入人心D．变法最终失败11．柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有

6、叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意A．七国之乱因汉初分封而爆发B．郡县制与秦末农民战争没有关系C．郡县制有利于中央集权统治D．郡县制取代分封制是历史的必然12．自秦以后，随着皇权的不断加强，古代中枢权力机构也不断发生变化，其中为分割宰相权力而设立的机构是A．刺史B．中书省C．内阁D．参知政事13．著名历史学家柏扬曾说：在中国许多封建王朝的历史发展过程中，开国君主往往比较英明，但到了第二、第三代帝王时很容易出现危机，这就是所谓的“瓶颈危机”。下列王朝中没有出现“瓶颈危机”的是A．秦朝B．明朝C．隋朝D．清朝

7、14．晚清诗人黄遵宪《番客篇》言：“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”清朝入关之初厉行“海禁”政策，其主要针对A．东南沿海反清势力B．东部沿海奸商势力C．来自日本的倭寇势力D．来自西方的殖民势力15．中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指A．明末清初提出的“工商皆本”B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．义和团运动的“扶清灭洋”主张16.梁启超在《祖国大航海家郑和》中说：“何以哥氏（哥

8、伦布）、维氏（达·伽马）之绩，能使全世界划然一新纪元，而郑君（郑和）之烈，随郑君之没以俱逝？”下列哪句最能从根本上解决梁启超的困惑A．郑和船队缺乏强有力持久的政府支持B．中国人缺乏更持久探险、创新的精神C．支撑东西方航海活动的制度与经