《德行天下》(3):诚信为本

《德行天下》(3):诚信为本

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1、西安,古称长安,历史上有多个朝代在这里建都。其中有两个朝代在这块土地上,因诚信产生出了两个结果截然相反的故事。一个因丧失诚信而亡国,一个因坚守诚信而兴国。西周末代国君周幽王,性情残暴,沉溺酒色。他宠爱的美女叫褒姒。可褒姒自进宫以来,一直闷闷不乐,从未开口笑过一次。幽王贴出告示说:只要谁能让王妃笑一下,就赏他千两黄金。于是,马上就有逢迎者出主意,让周幽王下令在都城附近二十多座烽火台上点起烽火。各路诸侯一见烽火,都以为外敌入侵,于是纷纷率兵来救援,结果白忙一场。褒姒看到乱哄哄的场面,果真笑了。然而,这一笑却后患无穷。公元前771年,外敌入

2、侵西周,周幽王再次点燃烽火,但各诸侯们再也不派兵来救援了。周幽王因城破被杀,西周也随之灭亡。光阴荏苒,400多年后的战国时期,在同一块地方,秦国的商鞅推行变法。在正式颁布变法令之前,商鞅派人在都城南门竖起一根三丈高的木头,宣布:谁能把它扛到北门去,重赏“十金”。没人相信这是真的,也没有人敢去扛这根木头。商鞅把赏金增加到“五十金”yearsmortgagehousing;4.mortgageregistrationformalitiesarecompleted.(D)pledge1.borrower(includingthepledgo

3、r)between18-65yearsofage,withfullcivilcapacity;2.collateral,终于有人壮着胆子把木头扛到北门,他真的领到了“五十金”的奖赏。事情传开后,人们都相信上面说话是算数的。“立木为信”,是为了达到取信于民的目的。自此,秦国厉行变法,颁布了一系列新法令,百姓没有怀疑的,秦国由此渐渐强盛起来,终于在一百多年后统一了中国。周幽王因丧失诚信而成为亡国之君,商鞅因严守诚信而使秦国成就霸业。鲜明的历史对照,写下了诚信的重要。今天,我们正投身伟大的社会主义现代化建设之中,然而,在市场经济浪潮的冲击之

4、下,人们发现,诚信缺失已成为一大社会问题,阻碍着市场经济的健康发展,损害着现代化建设事业。诚信,我们秉承了数千年的中华民族传统美德,经受着严峻的考验。在中国伦理精神中,历来重视诚信。东汉学者许慎在《说文解字》中解释道:“诚,信也”,“信,诚也”。就是说,“诚”和“信”是互通的、一致的。在古代,“诚”字的原初含义并不是指向人,而是指向整个宇宙,是宇宙的固有属性。儒家经典著作《中庸》中说:“诚者,天之道也。”yearsmortgagehousing;4.mortgageregistrationformalitiesarecompleted

5、.(D)pledge1.borrower(includingthepledgor)between18-65yearsofage,withfullcivilcapacity;2.collateral说的是,宇宙按照自己固有的规律运动、变化和发展,它是实实在在的,真实无妄的,人承认它是那样,人不承认它还是那样。所以,“诚”是天道的最基本特点。古人认为,人是天地的产物,因而人身上自然也保存了天道的本质特征。作为天道本质属性的“诚”,在人身上,则是一种内在的德性。孔子说:“人而无信,不知其可也。”一个人不讲信用,他就无法立身处世。所以,孔子把

6、“信”列为君子应该具备的五种品德之一。儒家的另一代表孟子在论述社会规范时曾说:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,“信”成了基本的社会道德规范。北宋著名学者周敦颐说:“诚,五常之本,百行之源也。”诚是一切道德原则和一切道德行为的根本。yearsmortgagehousing;4.mortgageregistrationformalitiesarecompleted.(D)pledge1.borrower(includingthepledgor)between18-65yearsofage,withfullcivilc

7、apacity;2.collateral“诚”和“信”合起来作一个词用,见于《管子》一书。书中写道:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”明确将诚信的美德看作是天下伦理秩序的基础。有幅商家常见的对联是这样写的:生意兴隆通四海yearsmortgagehousing;4.mortgageregistrationformalitiesarecompleted.(D)pledge1.borrower(includingthepledgor)between18-65yearsofage,withfullcivilcapacity;2.colla

8、teral财源茂盛达三江晋商在中国大地上曾风云一时,这也多源于他们恪守的“诚信”二字。作为一种个人美德,“诚”更多的是指“内诚于心”,是人的一种内在德性,是对道德个体的单向要求。而“信”则偏重于“外信于人”,更多的是针对

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