2009年上海市中考模拟卷五

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1、2009年上海市中考模拟卷五第一部分阅读（90分）一、文言文阅读（共42分）（一）默写（18分）1、明月松间照，。（《山居秋暝》）2、夜来城外一尺雪，。（《卖炭翁》）3、？雁字回时，月满西楼。（《一剪梅》）4、知否，知否？。（《如梦令》）5、，小桥流水人家，古道西风瘦马。（《天净沙·秋思》）6、复行数十步，。（《桃花源记》）（二）阅读古诗词，完成7—8题（4分）《江城子·密州出猎》（苏轼）老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。7．（三）阅

2、读课内文言文，完成9—11题（8分）（四）阅读课外文言文，完成12—15题（12分）世无良猫某恶鼠，破家（1）求良猫。厌（2）以腥膏（3），眠以毡罽（4）。猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。（乐均《耳食录》）【注释】（1）[破家]拿出所有的家财。（2）[厌]饱食。（3）[腥膏]鱼和肥肉。（4）[毡罽（jì）]毡子和毯子。12．“鼠以故益暴”中有两个加点词，请分别选择解释正确的义项。(4分)（1）“故”的正确解释是A.原因B.故意C.故事D.过去（2）“益”的正确解释是A.增加B.益处C.得益D.更加13．用现代汉语翻译文

3、中画线句(2分)猫既饱且安，率不捕鼠14．猫不捕鼠的原因是（请用自己的话概括）。（2分）15．某人说“世无良猫”，从中可知某人是个的人，从中我们可以获知的人生之理是。（4分）二、现代文阅读（48分）(一)阅读下文，完成16—20题（20分）牛与文化①远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，它成了氏族的图腾，它成了能镇水安澜的神灵，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人们运输、犁田的动力，它成了表达艺术家艺术灵魂的心声，它的精神是开拓者最好的寄托，它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经达到最高顶峰！②于是牛文化在人民中间拓展，牛文化中的佳话、神话、风

4、俗、典故、诗词、歌赋、绘画、雕塑等等广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。中国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广，《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚”。《汉书．礼仪志》中说：“立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民”。唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清·康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春

5、”。到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。③历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王维、柳宗元、元稹、张籍等；宋代的陆游、王安石、杨万里、黄庭坚、等；元代的洪希文、舒顿、赵孟、周权、张庸等；明代的李东阳、曾鲸、高启、等；清代的汤贻纷、朱彝尊、张赐宁等官员和著名诗人都有脍（zhì）人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。④现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其

6、为牛乎！”王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：“大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。牛之性格，憨厚宽容；任劳任怨，蔑利轻名；但为众生，不辞羸病；默默奉献，忍辱负重。德高如岳，品节如松。穷尽赞词，难状其功。今为牛颂，谨致推崇”。⑤在中国的词汇中，牛词典故很多，如：吴牛喘月、对牛弹琴、庖丁解牛、汗牛充栋、牛骥同皂、牛刀小试、牛鼎烹鸡、牛头马面、牛鬼蛇神、牛衣对泣、风马牛不相及等等，牛已深深融入中华文化之中。⑥现代的牛雕塑作品更是种类繁多，琳琅满目，如：画家齐白石早年的竹根雕牧童牛，雕塑家钱绍武的牛狼斗，中国军事博物馆雕塑家刘林的犟牛，韩美林在深圳蛇口四海公园雕

7、塑的《盖世金牛》，为迎接香港回归西藏雕塑的《雪城神牛》，深圳邓小平雕像作者、雕塑家滕文金雕塑的《立牛》，广东著名雕塑家潘鹤为深圳创作的《孺子牛》等等，使人们受到教益和鼓舞并深受人们喜爱，《孺子牛》已成为特区人艰苦创业的象征。⑦人们为什么喜欢牛？牛文化为什么多姿多彩？究其原因，是人们崇敬牛脚踏实地的无私奉献精神，牛的这种精神给人以启迪，给人以教育，给人以无穷的力量，给人以做人的道理。（作者：厉有为。有删节）16.看拼音写汉字：脍zhì人口　(2分)17.本文主要介绍、、、这样几种有关牛的文化，作者是按顺序来组织文字的。（10分）18．第②段