河南省卫辉市第一中学2011届高三12月月考(文综)

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1、河南省卫辉市第一中学2011届高三第四次月考试卷文科综合本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试时间150分钟，满分300分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。第Ⅰ卷（140分）本卷共35题，每题4分，共140分。每题只有一个正确选项，请将正确选项的序号填入答题卡中。图1为撒哈拉以南非洲某季节的大气环流形势图，读图回答1～3题。1．图中热带辐合带的位置大致与下列哪一气候区的边界重合A．热带雨林气候区与热带草原气候区B．热带草原气候区与热带沙漠气候区C．地中海气候区与热带沙漠气候区D．热带草原气候区与

2、地中海气候区2．下列大气环流形势，不能反映图中所示季节的是A．东南信风越过赤道向右偏转为西南风B．印度半岛盛行西南风C．热带辐合带北移D．莫桑比克海峡盛行东南风3．图中所示季节A．我国华北地区风沙肆虐．B．亚洲高压此时最为强盛C．墨累——达令盆地处在剪羊毛忙季D．好望角风浪较小图2为我国某海岛一月份等值线图，读图回答4～6题：4．该岛位于我国的A．渤海B．黄海C．东海D．南海5．理论上，图中A、B两地相比①A地海拔高度高于B地②A地海拔高度低于B地③A地温度高于B地④A地温度低于B地A．①③B．①④C．②③D．②④6．下列有关图中字母代表的意义正确的是A

3、．A地为山地，B地为盆地B．C地为山脊C．D地坡度小于E地D．E地为山谷2010年1月15日，千载难逢的日环食将上演美轮美奂的“火之环”奇观。此次日环食从非洲中部开始出：经经过印度洋、斯里兰卡、印度、缅甸，从中缅边境进入我国云南省境内，我国云南中部、四川南部、贵州北部、重庆大部、湖南西北部、湖北大部、河南大部、安徽北部、江苏北部、山东大部可以看到日环食，其他地区（除黑龙江东北端）可看到日偏食。下面是我国部分城市可见日环食具体时刻表，据此回答7～8题。5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strength

4、eningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve7．以下关于四城市相对位置的描述正确的是A．①位于④的东南方B．②位于④的东北方C．③位于①的西北方D．④位于③的东北方8．关于此次日环食先后经过地区的地理现象变化叙述正确的是A．正午太阳高度角先变大后变小B．白昼越来越短

5、C．盛行风由西南风变为东南风D．降水越来越多图3是我国西安附近沿108°E（图中0千米处）所作的气候统计图。读图回答9～11题。9．图中积温最低处的年降水量约为A．560mmB．660mmC．920mmD．1700mm10．下列关于图中年降水量＞1000mm地区的叙述正确的是A．地形以平原为主B．河流以冰雪融水补给为主C．自然景观出现垂直分布规律D．水土流失严重11．甲区域的南北两侧地区A．气候都以季风气候为主B．耕地类型都以水田为主C．矿产资源都以煤炭为主D．植被都以草原为主12．“夫其为物，厥美可珍；廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文；取彼之弊，

6、以为此新。揽之则舒，舍之则卷；可伸可屈，能幽能显。”西晋人傅咸在这篇赋中盛赞的是A．毛笔B．墨C．砚台D．纸张13．1975年12月，湖北云梦睡虎地出土了秦代竹简。其中的《田律》六条明确规定：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水，不夏月，毋敢夜草为灰……到七月而纵之。”材料反映出战国秦汉时期A．法律非常严酷B．君主贪得无厌C．注意环境保护D．无视自然规律14．赋税制度是封建国家—项重要的经济制度。各级政府在对人民征收赋税的同时，往往伴随着征发名目繁多的差役（兵役和徭役），但随着社会经济的发展，以募役取代差役给予农民更多的人身自由便日益成为历史发展的必然

7、趋势。下列税法中能够体现这一趋势的是①汉代的“更赋”②北魏的“租调制”③隋唐的“庸”制④北宋的“募役法”5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieveA．①②③B

8、．①②④C．①③④D．②③④15．明清之际，一位提出“天下为主，君为客”的思想家