明暗[日]夏目漱石.于雷译.上海译文出版社(1987)

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1、一医生试过探针之后，请津田下了手术床。“果然是肛瘘连到了肠子。前几天检查的时候，由于半路碰上了个伤疤似的鼓包，就一直以为那儿是尽头，所以才那么告诉了你。可是今天再疏通一下，把那玩艺儿咯吱咯吱刮掉一瞧，肛瘘还往里通着哪。”“那么，肛瘘已经连到肠子啦“是的。原以为只五分左右，实则约有一寸来长哪。”只见津田的脸上，苦笑中微微泛出失望的神色。医生把双手交叉在肥大的白色外衣前，稍微歪了一下头。他那样子似乎在说：“很抱歉。因为这是事实，有什么办法呢。医生对于自己的专业是不能说谎的嘛。”津田默默地扎好带子，边取搭在椅背上的衣

2、服，边转向医生：“那么说，连到肠子上，就不可能治好了吗？”“没有那回事。”医生轻巧而且直率地否定了津田的话，仿佛也同时要否定他的情绪。“仅仅象过去那样光清洗清洗肛瘘是不行的了。那样就永远不会长出新肉。这回要改变一下治疗方法，断然进行一次根治性的手术。否则，别无他策。”“您所说的根治性治疗”“就是开刀，开刀以后，切除肛瘘，连结肠子。这样一来，剖面的两侧自然就会愈合，才会真正好起来。”津田默默地点头。他的身旁，南窗下的桌子上置有一台显微镜。因他和医生是熟人，所以刚才来到诊所时，经医生允许，让他好奇地瞧了瞧那玩艺儿。

3、在那八百五十倍的镜筒下，映照出来的着过色的葡萄状细菌，竟清晰得象是拍摄出来的照片一般。津田穿好了和服裙裤，拿起放在桌上的皮钱夹时，突然想起了那细菌的事，使他心神不安。他刚要离开诊所，把钱夹装进怀里时，却又踌躇起来。“假如是结核性的，即使象您刚才所说，进行根治性的手术，将细沟全向肠子那边切去，也治不好的吧？”“如果是结核性的，那就没法治了。结核菌会不断向深处打洞，治好了口子，仍然无济于事的。”津田不由得眉峰紧蹙。“我的病不是结核性的吗？”“对，不是结核性的。”津田想弄清对方的话有几分真实性，便定睛看了一下医生，医

4、生却不动声色。怎么知道不是结核性的呢？仅凭诊察判明的？”“是的。根据诊察，可以判明。”这时，护士站在诊察室门口，叫着排在津田下面一个患者的姓名。那位正等得心急的患者立刻出现在津田的背后，津田便不得不快快退场。“那么，您几时给我做根治性的手术呢？”“哪天都行，只要您方便。”津田表示，当斟酌一个适当的时日再来，便辞别了。二津田乘上电车的时候，心情很沉重。他挤身于十分拥挤的乘客中间，手抓吊环，只顾想自己的心事。去年病情发作时的痛楚情景又清晰地浮上了脑海，他看见了自己躺在白色病床上的惨状，听见了自己简直象急犬恨不能挣断

5、锁链而逃时所发出的嚎叫声。然后，是刃器的寒光，及其互相碰击的声音。最后，是一阵可怕的重压，仿佛要从两侧的肺叶中一下子把空气全给挤出去，而这些受压的空气再也不能收缩起来，因而引起剧痛。这一切涌上了他记忆的屏幕。他很不愉快，突然换了一副神情，向周围瞧瞧。周围的人们却很沉静，全没把他放在心上。他又继续想道：“为什么竟要吃那种苦头啊？”那是去荒川①大堤赏花归来的路上突然发作的，事先并没有任何预兆。当时的剧痛简直把他吓昏了。究竟出于什么原因，一切都无从想象。与其说感到离奇，莫如说掉进了恐惧的深渊。“这个肉身说不定什么时候

6、会遭到什么样的意外。不，说不定眼下已经在起着什么变化，只是自己还莫名其妙罢了。真可怕啊！”他的脑子这么活动着，已经无法中止，仿佛背后有一股什①荒川：源出秩父山区西部，流经关东平原，注入东京湾么力量硬是推着他前进。突然，他在心中喊道：“精神上也是一样。精神上也完全一样。不知什么时候会有什么样的变化。而且那变化，我已经见到啦。”他不由得咬紧嘴唇，向周围望望。那眼神显得自尊心受到了伤害。可车上的乘客根本不理会他心里在想些什么，对他的眼神也丝毫不曾留意。他的脑子正象他乘坐的电车，只在自己的轨道上飞奔前进。他想起两、三天

7、前一个朋友提到的彭加勒①的话。那位朋友在为阐述“偶然性”的意义时，对他这么说：“所以，告诉你吧！常人所说的‘偶然，、‘偶然’，所谓的偶然现象，按彭加勒的说法，是指原因极为复杂而一时茫然无所适从而言的。例如拿破仑的降生，需要某种特殊的卵子和特殊的精子相结合；为了促成这种结合，又需要通过一定的条件。究竟要些什么条件，这几乎是无法想象的。”他并不把朋友的话只当做一鳞半爪的新知识听听完事，他把自己摆进去来思考了。他觉得隐隐有一股奇特的力量，当他要向右时，却将他推向左；他要向前，却将他拖到后面。然而，归根结底直到今天，他

8、从不感觉自己的任何行为是出于被动的。相反，认为其一言一行是全凭自己的意志进行的。“为什么她嫁到那儿去的呢？当然是她本人想去才去的。然而，她并没有理由非嫁到那儿不可呀！同样，我又为什么偏和这个女人结婚的呢？当然也是由于我想要和她结婚才结婚的，尽管我过去并不曾有过这念头。偶然？这便是彭加勒所说的彭加勒法国数学家物学家和文学家。他站在马赫的实证主义立场开展科学实验，提倡约定论。指清子，是伏笔