《梨园春秋》教学设计

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1、《梨园春秋》教学设计◆广东省汕头一中卢玫莉【课标要求】了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。【教学目标】1、知识与能力：了解中国戏曲产生与发展的大概历程，知道京剧等剧种的艺术成就。2、过程与方法：引导学生透过中国传统戏曲发展流变的史实，发现中国传统文化演进的轨迹，探寻中国传统社会发展脉络，捕捉古人的生活场景，从而培养学生以小见大、见微知著的分析能力。3、情感态度与价值观：让学生明确中国古代戏曲是中国传统文化的重要组成部分，引发学生对中国传统戏曲的兴趣，增强学生的民族自豪感。【教学重点难点】1、教

2、学重点：元杂剧、京剧的形成2、教学难点：中国古代戏曲的起源【教学过程】导入：今天我们学习第11课梨园春秋。从课题当中的“梨园”二字，我们可以知道，这节课我们将了解中国传统文化中的戏曲艺术。为什么我们把戏曲歌舞叫做梨园呢？其得名与唐代的一位皇帝有关：唐玄宗。（图片：唐代华清宫梨园；唐玄宗像）“梨园”是盛唐时期华清宫的重要组成部分，唐玄宗李隆基提出把“梨园”作为音乐、舞蹈和戏剧的活动中心，并以教习和演出戏曲为重点，这样，确立了“梨园”作为最高皇家音乐舞蹈学府的地位。因此，后世将唐明皇奉为梨园鼻祖。将戏曲界习称

3、为“梨园界”或“梨园行”，戏曲演员称为“梨园弟子”（皇帝梨园弟子）。中国戏曲作为世界上三种古老的戏剧文化之一：(希腊悲喜剧、印度梵剧)。三者当中，中国戏曲成熟最晚，到12世纪（宋元时期）才形成完整形态。然而，800多年来，经过不断丰富、革新与发展，一直持续到现在，表现了旺盛的生命力。成为现今仍然存活的古老戏剧。下面我们一起来了解中国古代戏曲的发展历程。首先，总览本课的知识结构，分四个阶段介绍中国古代戏曲的发展历程。知识结构：一、中国古代戏曲的源头——傩仪二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏三、中国古代戏曲的

4、成熟——元代杂剧四、中国古代戏曲的鼎盛——京剧新课讲授：追朔中国古代戏曲的源头，中国古代戏曲的源头可以追朔到原始社会的一种巫术仪式：傩仪。一、中国古代戏曲的源头——傩仪1、产生的背景傩仪是怎样产生的呢？设想一下原始人类的生存环境。【思考】在原始社会，原始人类（生存条件极其恶劣，生命经常受到威胁，人们对自然认识很有限）遇到一些可怕的事情总是归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”作祟，在这种情况下，怎么办？以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种巫术仪式——“傩”。(图片：可怕的面具)2、傩的发展先秦时期，傩

5、成为国家祭祀和礼仪制度的重要组成部分；汉唐时期，傩仪还很盛行。功能上开始由祭祀转为娱乐，由娱神（祈求神灵保佑）转为娱人。傩距今年代久远，不过这种古老仪式现在在中国某些地区依然存在。中国湖南土家族的、贵州彝族的、广西融水苗族的傩仪。(图片：彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）；贵州几位头戴面具的农民演员在演地戏；江西婺源傩舞队表演“舞鬼”)。观察与戏曲有什么共同点？戏曲的概念：王国维“戏曲者，谓以歌舞演故事也”。【思考】傩与戏曲有什么共同点？为什么说傩是我国最古老的戏剧源头之一？穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共

6、同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，并发展出人物性格、故事情节和表演艺术，这样巫术仪式就转化成戏曲表演。所以，傩戏是我国最古老的戏曲源头之一。关于中国戏剧源头的几种说法：王国维认为戏曲起源于古代巫师、古代优伶；许地山提出是受印度梵剧影响而成；孙楷第则说戏曲源出于傀儡戏、影戏；在当前戏曲界影响最大、受到普遍认同的一种说法是，中国戏曲主要是由民间歌舞、滑稽戏、说唱艺术等多种不同艺术形式综合而成。在相比其他促成戏曲形成的因素而言，傩仪在年代上要显得更为久远，因而是“最古老的”；然

7、而，它在戏剧的诸多源头中只居其一，所以说是“源头之一”。傩仪与我们今天所看到的戏曲形式相差甚远，仅仅是蕴含着古代戏曲的萌芽。中国古代戏曲初步形成：宋代南戏。二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏1、产生背景宋代，社会经济迅速发展，（清明上河图:描绘了北宋都城汴梁的一片欣欣向荣的场景）经济发展促进中国古代城市格局发生变化。原先城市中封闭的坊市制格局在宋代遭到废弛。出现许多集市，还出现了大型综合娱乐场所——瓦舍。戏曲在这样的环境中获得很大发展。2、流行区域浙江的温州、福建的泉州、福州一带（地图，明确方位）为什么在

8、这一地区戏曲获得了很大发展？宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。经济基础决定上层建筑，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。3、南戏的特色课堂设问：周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。于