议论文中论证的展开

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1、第六讲论证的展开第一节论证的方式议论文的种类很多。但如果从议论的性质上来区分,其基本方式只有立论和驳论两种。1立论立论,就是就某一事物或者问题从正面提出自己的主张、见解和看法,并且申明自己所以有这样的主张、见解和看法的理由,这样的文章就是立论。立论性议论文,一般在文中都要明确地提出中心论点,然后列举论据,进行分析、论证,通过各种论证方法说明论点的正确性。例如胡绳的《想和做》一文,文章的中心论点是:“无论什么事情,工作也好,学习也好,‘空想’和‘死做’都不会得到进步。想和做是分不开的,一定要联结起

2、来。”在论证这一观点时,首先针对一般人生活中常会遇到的现象提出议论的题目,进而提出论点。然后围绕想和做的关系展开议论,先论述为什么一定要把想和做联系起来,再论述怎样才能把想和做联结起来。立论性文章在写作时,除了必须做到论点正确鲜明,论据典型充分,论证严密,合乎逻辑外,还要注意以下两点:一是对所要论述证明的观点必须有一个正确深刻的认识,要求作者的看法符合客观实际,经得起实践的检验,能科学地揭示事物的本质,真实地反映客观规律。如果观点一般,人云亦云,或者说空话,发一顿空议论,对读者理解事物或解决问题

3、没有多少帮助,那么这样的立论往往缺少实际意义。二是要想使观点深刻,需要我们对现实生活进行深刻的挖掘,勤于思考,善于透过现象抓住本质。2驳论驳论就是驳斥、批评某种错误观点,以破为主,提出自己的观点。这类文章是从正面的论点出发或者以正确的论点为指导,去驳斥对方的错误论点。我们知道,议论文的基本要素是论点、论据和论证,那么在写驳论文章时,我们就可以从这三个方面着手进行反驳。反驳对方的论点:通过摆事实、讲道理的方法来证明对方的论点是错误的,提出一个与之相反的观点,并证明此观点是正确的。在反驳对方的错误论

4、点时,始终围绕着这个错误论点来进行反驳,不要任意转移或分散。反驳论点,一般地说要先摆出对方的荒谬观点,作为批驳的“靶子”,然后有的放矢地进行批驳。例如,针对“旁观者清”这个片面的观点,在反驳时,首先应指出“旁观者清”这个观点的片面性。并可以通过举事实证实旁观者未必清,并从多方面论证旁观者未必清的正确,这样“旁观者清”这一观点的片面性就十分清楚了。在反驳对方的论点时,可以采用归谬法来进行。归谬法就是先假定被反驳的论点是正确的,然后由此引出带有非常明显的荒谬的结论,从而推翻对方的论点,使之不攻自破。

5、例如,鲁迅先生在《文艺的大众化》这篇文章中写道:倘若说,作品愈高,知音愈少,那么,推论起来,谁也不懂的东西,就是世界上的绝作了。这里批驳的是“作品愈高,知音愈少”这个观点,作者先假设它是正确的,然后由这个观点推论出“谁也不懂的东西,就是世界上的绝作了”这个非常荒谬的结论,从而使这种错误观点暴露无遗。用这种方法进行反驳,能充分暴露对方的观点的荒谬,并且具有很强的讽刺性,使文章富有幽默感。反驳对方的论据:论据是论点得以成立的基础和根据,如果指出对方论据的错误,那么其论点也就不攻自破了。例如在语文课本

6、中,鲁迅先生的《友邦惊诧论》一文,作者为了驳斥国民党政府诬蔑学生两次集合,重伤考试院部员张以宽,从而引起“友邦人士”莫名“惊诧”时,就运用了反驳对方论据的方法,文章在反驳时这样写道:写此文后刚一天,就见21日《申报》登载南京专电云:考试院部员张以宽,盛传前日为学生架去重伤。兹据张自述,当时因车夫误会,为群众引至中大,旋出校回寓,并无受伤之事。至行政院某秘书被拉到中大,并当时出来,更无失踪之事。而“教育消息”栏内,又记本埠一小部分学校赴南京请愿学生死伤的确数,则云:“中公死2人,伤30人,复旦伤2

7、人,复旦附中伤10人,东亚失踪1人(系女性),上中失踪1人,伤3人,文生氏死1人,伤5人……”可见学生并未如国府通电所说,将“社会秩序,破坏无余”,而国府则不但依然能够镇压,而且依然能够诬陷,杀戮。“友邦人士”,从此可以不必“惊诧莫名”,只请放心来瓜分就是了。国民党政府通电中说学生“殴伤中委”、“私逮刑讯”……致使“友邦人士,莫名惊诧”。而文中作者引用的事实却说明了这些话全是骗人的谎言,这样使之论据已倒,论点也就不能成立了。因为建筑在错误论据基础上的论点,只要把它的论据驳倒了,其论点自然也就站不

8、住脚了。反驳对方的论证:反驳对方的论证,就是指出对方的论据不能证明其论点,其论据和论点之间没有必然的联系,指出其论证过程的错误。《友邦惊诧论》中,国民党政府的通电给请愿学生加上“捣毁机关,阻断交通,殴伤中委,拦劫汽车”等罪名,并以此为论据,引出了“友邦人士,莫名惊诧”的观点,鲁迅先生批驳说:即使所举的罪状是真的罢,但这些事情,是无论那一个“友邦”也都有的,他们的维持他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们“文明”的面具。摆什么“惊诧”的臭脸孔呢?作者从假设的前提下:“即使是真的”,那么凭这些也证明不了

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