2014年上海市高三各区一模作文题与立意

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1、2014年上海市各区（县）高三年级第一学期期末质量抽查试卷（一模）语文试卷选编（作文题目与分析部分）目录普陀区2杨浦区2长宁区3浦东新区3嘉定区4虹口区4松江区5徐汇区5静安区5黄浦区6闵行区7闸北区7宝山区7金山区8青浦区8崇明县8注：本次整理暂缺奉贤区。声明：本材料仅供教师备课、考生复习之用，严禁以任何方式出版发行，相关版权归著作权人所有。提示：本文档已编排电子目录，在目录相应条目上按住Ctrl键并单击鼠标可直接追踪链接。也可使用“文章结构图”。第9页共9页普陀区【题目】28、作文对于未来，有人憧憬、有人茫然、有人畏惧……而英国哲学

2、家C·S·刘易斯说：“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁。”对此你有怎样的思考？请选择一个角度，写一篇文章阐述你的见解。要求：（1）自拟题目；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌【分析】本文旨在探讨“对未来的态度”。对于未来，你可能憧憬，可能茫然，可能畏惧……还可能有多种多样的心态，而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份是什么，未来总在那里，你总能到达。理解了题干，我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。首先，你得明确自己对于“未

3、来”这个词在心中的定位：1、你对未来憧憬——你憧憬的是什么？未来有哪些东西值得你憧憬？2、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以一一阐述。3、你感到畏惧——你害怕社会太过现实？害怕自己长大得太快？害怕未来的某一天，你会遗失了本真的自己？4、其他心态——感受真实即可。其次，不能把作文单单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。从这个层面上来

4、说，若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。可以通过对未来的态度来确定你文章的标题，如某考生以《未来，为我而来》为题，值得借鉴。原文地址：http://bbs.eduu.com/thread-2590458-1-3.html，在此仅作汇编整理，感谢e度论坛“高考作文指导”老师！杨浦区【题目】27、作文中国传统

5、文化中，儒家强调积极进取，道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润，当今社会也有不少人经常提及这些话题。根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。【分析】首先，简单明确材料给出的两个角度。1、儒家提倡的积极进取。2、道家主张的看淡放下。这两种思想，你可以选取其中一种，来表达你的感受。当然，你也可以深入探讨两者的关系，你可以不否定其中一种，也不认可其中一种，怀着辩证的态度去看待这个问题。如果你认可其中的一种，那么可以结合你自身的经历体会去具体阐述你的理由，并适

6、当选取材料佐证。如果你选择辩证的角度看待问题，那么选用的佐证材料也需要两面俱到，难度相对就大一些，可能“歪楼”。此外，材料中还提到“历代许多士人受其浸润”，“当今社会也有不少人提及这个话题”第9页共9页。不论是历代士人的思想还是当今社会的言论，都可以作为你所选取角度的论据。一个人选择一种思想，这只是表面现象。如果你对你所举的例证了解细致，那么不妨可以挖掘的深一些，比如：某个人积极进取，最后如何了？某个人看淡放下，最后又如何了？如果文章中的反例成功，那么儒家和道家的辨证关系，你就明白一二了。长宁区【题目】27、以“路”为题，写一篇不少于8

7、00字的文章。除诗歌外，文体不限。【分析】命题作文的难度一般来说都小于材料作文，因为可以从题目的这一个字上生发出千百种不同的思路，每一个思路都能生发。相对材料作文给出了固定的思维模式而言，“思路广”是其最大的优势。一般看到命题作文的题目，沉思一分钟，你脑海中必然会有关于这个字或者这个词的相关俗语、谚语、成语、名言警句等等跳跃出来。说回这个题目，“路”。从最为贴切的人生经历而言，可以有：成长之路、奋斗之路……甚至具体你每天都要走的一条路。走在这些路上，你成长的点滴，你奋斗的艰辛，你一步一步走过的体会，那些得到的，或是遗失的，都可以是行文的

8、资本。换个角度，从宏观一点的思路，路可以是国家、民族、信仰的路，为着一个信念，你走上这条路。是这条路影响了人生，还是人力让这条路变得不同。此外，“路”的本身，还有很多种。例如阳关道、独木桥，有的路让人趋之若