传播学课件07传播媒介

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1、教学内容批注第七章传播媒介分析第一节、作为工具和技术手段的传播媒介一、麦克卢汉的媒介“三论”(一)麦克卢汉其人麦克卢汉,加拿大的一位大器晚成的著名学者,他提出的关于媒介的观点至今仍然震撼着传播学者,对于麦克卢汉这个人,传播学界评价他是一个性格奇怪的传奇式的人物,对于他的媒介理论与观点,传播学界认为它犹如古希腊德尔菲神殿发出的“神谕”。1911年,马歇尔·麦克卢汉,出生于加拿大西部的一个一镇上,此后的50多年间,麦克卢汉都是一个默默无闻的人,1964年,麦克卢汉发表了一本书,叫《理解媒介——论人的延伸》,这

2、部书的问世,犹如一场大地震,在整个西方乃至全世界引起了强烈的冲击波和余震,甚至有人称麦克卢汉是“继弗洛伊德和爱因斯坦之后最伟大的思想家。”麦克卢汉发表《理解媒介》这件事,之所以被称为大地震,有两层意思,一是这位名不见经传的教书匠突然成为了新思想、新学科的巨人。二是作为传播学领域最有争议的学说,麦克卢汉的理论至今震撼着西方,而在《理解媒介》这本书发表的20年后,在中国又引起了相当的震动。(二)麦克卢汉的媒介“三论”麦克卢汉的奇异的思想主要包括:一是认为媒介是人体的延伸;二是将媒介分成了“热媒介和冷媒介”三是

3、认为“媒介即讯息”这三个观点,都是围绕媒介展开的论述,传播学界将它们简称为麦克卢汉的媒介“三论”。接下来,我们就逐条地来看麦克卢汉的奇谈怪论1、媒介是人体的延伸(1)人们传播的内容是所知(2)人的所知有限(3)理论主旨:人们借助于媒介来扩展所知世界正所谓:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(4)不同的媒介对于不同的感官起作用,(5)媒介成为人体器官的延伸,扩大的媒介的外延我们所理解的媒介无非

4、就是口头语言、书面语言,报纸、期刊、书籍等印刷品、电话、电报、电影、电视、广播等电子媒介,然而,在麦克卢汉看来,一切能够延伸的人体的都称之为媒介,道路、邮路、服装、住宅、货币、时钟、汽车、等等,这些物品都在一定意义上延伸了人体器官。麦克卢汉考察人类社会中的媒介的时候,发现,麦氏的精髓思想之一,是从一个奇特的角度将人的延伸(即媒介)一分为二;电子媒介是中枢神经系统的延伸,其余—切媒介(尤其是印刷媒介)是人体个别器官的延伸,其它媒介只延伸了一种器官,比如书本,只影响了人的视觉系统,使人的感知成为线性结构,而电

5、子媒介则延伸了人类的中枢神经系统把人整合成一个统一的机体,电子视听媒介影响人的多种感觉系统,使人的感知是立体的。印刷媒介只延伸了一种器官,因此,所有的感觉都偏重于一种感觉(就是视觉)来认知。人们口中或者书本上的语言大多为线性的,比如:当我描述我自己的的时候,我大可以这样叙述:圆脸,一头乱发,小眼,大耳,唇红,齿白,嘴宽,鼻子大,声如洪钟,肌肤如雪,又白,又嫩。当这一文字叙述出现之后,人们感知周耀民,经历了如下的思维过程:首先将视觉所能感觉的一步一步地纳入到认知中来。然后将听觉所能感觉的一步一步地纳入到认知

6、中来。最后将触觉所能感觉的一步一步地纳入到认知中来。这跟电子媒介相比较,是一种割裂性的认知,不是全局性的,整体性地去把握周的面相,而是在传者层面就是一部分,一部分地分割后,传出去,接受也必须一部分一部分地认识。自从人类步入到电子传播时代之后,只偏重视觉的、机械性的、专门化的印刷时代一去不复返了,只重逻辑思维、线性思维的人再也行不通了:电子时代的人应该是感知整合的人,应该是整体思维的人,应该是从立体上感知和把握世界的人。2、冷媒介和热媒介冷、热的划分麦克卢汉另一个理论就是关于媒介的分类,他根据媒介所传播的信

7、息的清晰度将媒介划分成了“热媒介和冷媒介”两种。高清晰度的媒介叫热媒介,低清晰度的媒介叫“冷媒介”,比如,照片传递的信息是清晰的,可以一目了然,不需要更多的感官,和联想活动就能够理解,这称之为热媒介。而卡通画传递的信息是模糊的,需要人们展开想像去理解它,要求人们深刻参与、深度卷入,这称之为冷媒介。对于这种说法,我们基本上可以很容易的理解,比如,广播是热媒介还是冷媒介?电视呢?(提问)揭晓答案:广播是热媒介,电视是冷媒介。在很多人看来媒介冷热论是荒诞不经的,比如,在清华大学李彬教授所著的《传播学引论》中,就

8、说如果说麦克卢汉的媒介延伸论饶有新意,发人深思,不失为一种新奇而科学的立论的话,那么是他的媒介冷热论则显得有点信口开河,似是而非。特别是电视与广播的冷热媒介划分上,李彬认为,电视与广播相比,毫无疑问具有较高的清晰度,电视传播的信息更为清楚、明白,为什么高清晰度电视反而成了冷媒介呢?麦克卢汉不能自圆其说。在咱们的教材上,郭庆光教授也评价说麦克卢汉的这一说法存在着逻辑矛盾。然而,我认为,麦克卢汉的媒介冷热论不无道理。关于清晰度根据

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