传播学课件07传播媒介

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1、教学内容批注第七章传播媒介分析第一节、作为工具和技术手段的传播媒介一、麦克卢汉的媒介“三论”（一）麦克卢汉其人麦克卢汉，加拿大的一位大器晚成的著名学者，他提出的关于媒介的观点至今仍然震撼着传播学者，对于麦克卢汉这个人，传播学界评价他是一个性格奇怪的传奇式的人物，对于他的媒介理论与观点，传播学界认为它犹如古希腊德尔菲神殿发出的“神谕”。1911年，马歇尔·麦克卢汉，出生于加拿大西部的一个一镇上，此后的50多年间，麦克卢汉都是一个默默无闻的人，1964年，麦克卢汉发表了一本书，叫《理解媒介——论人的延伸》，这

2、部书的问世，犹如一场大地震，在整个西方乃至全世界引起了强烈的冲击波和余震，甚至有人称麦克卢汉是“继弗洛伊德和爱因斯坦之后最伟大的思想家。”麦克卢汉发表《理解媒介》这件事，之所以被称为大地震，有两层意思，一是这位名不见经传的教书匠突然成为了新思想、新学科的巨人。二是作为传播学领域最有争议的学说，麦克卢汉的理论至今震撼着西方，而在《理解媒介》这本书发表的20年后，在中国又引起了相当的震动。（二）麦克卢汉的媒介“三论”麦克卢汉的奇异的思想主要包括：一是认为媒介是人体的延伸；二是将媒介分成了“热媒介和冷媒介”三是

3、认为“媒介即讯息”这三个观点，都是围绕媒介展开的论述，传播学界将它们简称为麦克卢汉的媒介“三论”。接下来，我们就逐条地来看麦克卢汉的奇谈怪论1、媒介是人体的延伸(1)人们传播的内容是所知(2)人的所知有限(3)理论主旨：人们借助于媒介来扩展所知世界正所谓：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(4)不同的媒介对于不同的感官起作用，(5)媒介成为人体器官的延伸，扩大的媒介的外延我们所理解的媒介无非

4、就是口头语言、书面语言，报纸、期刊、书籍等印刷品、电话、电报、电影、电视、广播等电子媒介，然而，在麦克卢汉看来，一切能够延伸的人体的都称之为媒介，道路、邮路、服装、住宅、货币、时钟、汽车、等等，这些物品都在一定意义上延伸了人体器官。麦克卢汉考察人类社会中的媒介的时候，发现，麦氏的精髓思想之一，是从一个奇特的角度将人的延伸(即媒介)一分为二；电子媒介是中枢神经系统的延伸，其余—切媒介(尤其是印刷媒介)是人体个别器官的延伸，其它媒介只延伸了一种器官，比如书本，只影响了人的视觉系统，使人的感知成为线性结构，而电

5、子媒介则延伸了人类的中枢神经系统把人整合成一个统一的机体，电子视听媒介影响人的多种感觉系统，使人的感知是立体的。印刷媒介只延伸了一种器官，因此，所有的感觉都偏重于一种感觉（就是视觉）来认知。人们口中或者书本上的语言大多为线性的，比如：当我描述我自己的的时候，我大可以这样叙述：圆脸，一头乱发，小眼，大耳，唇红，齿白，嘴宽，鼻子大，声如洪钟，肌肤如雪，又白，又嫩。当这一文字叙述出现之后，人们感知周耀民，经历了如下的思维过程：首先将视觉所能感觉的一步一步地纳入到认知中来。然后将听觉所能感觉的一步一步地纳入到认知

6、中来。最后将触觉所能感觉的一步一步地纳入到认知中来。这跟电子媒介相比较，是一种割裂性的认知，不是全局性的，整体性地去把握周的面相，而是在传者层面就是一部分，一部分地分割后，传出去，接受也必须一部分一部分地认识。自从人类步入到电子传播时代之后，只偏重视觉的、机械性的、专门化的印刷时代一去不复返了，只重逻辑思维、线性思维的人再也行不通了：电子时代的人应该是感知整合的人，应该是整体思维的人，应该是从立体上感知和把握世界的人。2、冷媒介和热媒介冷、热的划分麦克卢汉另一个理论就是关于媒介的分类，他根据媒介所传播的信

7、息的清晰度将媒介划分成了“热媒介和冷媒介”两种。高清晰度的媒介叫热媒介，低清晰度的媒介叫“冷媒介”，比如，照片传递的信息是清晰的，可以一目了然，不需要更多的感官，和联想活动就能够理解，这称之为热媒介。而卡通画传递的信息是模糊的，需要人们展开想像去理解它，要求人们深刻参与、深度卷入，这称之为冷媒介。对于这种说法，我们基本上可以很容易的理解，比如，广播是热媒介还是冷媒介？电视呢？（提问）揭晓答案：广播是热媒介，电视是冷媒介。在很多人看来媒介冷热论是荒诞不经的，比如，在清华大学李彬教授所著的《传播学引论》中，就

8、说如果说麦克卢汉的媒介延伸论饶有新意，发人深思，不失为一种新奇而科学的立论的话，那么是他的媒介冷热论则显得有点信口开河，似是而非。特别是电视与广播的冷热媒介划分上，李彬认为，电视与广播相比，毫无疑问具有较高的清晰度，电视传播的信息更为清楚、明白，为什么高清晰度电视反而成了冷媒介呢？麦克卢汉不能自圆其说。在咱们的教材上，郭庆光教授也评价说麦克卢汉的这一说法存在着逻辑矛盾。然而，我认为，麦克卢汉的媒介冷热论不无道理。关于清晰度根据