资源描述：
《福建省泉港一中2014-2015学年高二年上学期期末考试历史试卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、www.ks5u.com泉港第一中学2014-2015学年度高二第一学期期末考试历史试卷命题人：庄耀明校对：林佩玲2015-2-6本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。考试用时90分钟。第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，……一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。”下列思想家中，最早完整阐述该理论的是()A．孔子B．老子C．韩非子D．董仲舒2．《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来,中国就主
2、张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A．孔子主张“仁者爱人”B．墨子主张“兼爱”“非攻”C．孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D．商鞅主张“有道之国,务在弱民”3．下图是古文字“马”发展演变的过程，下列相关表述正确的是()甲骨文金文小篆①“马”字经历了由象形到符号化、由不定型到定型的演变②甲骨文“马”字线条瘦劲，风格质朴③金文是目前能够见到的最早成熟的汉字④小篆笔画圆匀，是秦朝通行的标准文字A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④4．与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天
3、下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是()A．己所不欲，勿施于人B．慎思明辨，格物致知C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不义而富且贵，于我如浮云5.公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传入阿拉伯的技术应该是()A．造纸术B．活字印刷术C．指南针D．火药与火器6.经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍，所写诗歌真切地反映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是()A．李白B．杜甫C．李清照D．屈原7．“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举上之言词事实,以为资料,
4、与文人学子引证格言、历史无异。”材料中横线上最应出现的是()A．汉赋B．唐诗C．宋词D．戏曲5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve8．明万历年间，福建建阳双峰堂刊刻、贩售的话本小说
5、《水浒志传评林》插图多达1216幅（图1为其中一幅）。由此推断，该书定位的读者群体最有可能是()A．文化层次较低的市民B．参加科举考试的士人C．声名显赫的达官贵人D．来华传教的西方传教士9．下图是“中国、西方古代科技成果比较”，对此图解读正确的是()A．中国古代科技始终领先于西方B．明清时期中国科技发展由先进走向落后C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元10世纪时中国与西方科技差异最大10．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。激发了“世俗理性的最初觉醒”的是()A．鸦
6、片战争 B．第二次鸦片战争C．太平天国运动 D．甲午中日战争11．1902一1904年中国翻译外国论著533种，其中英文书89种，德文书24种，法文书17种，日文书321种。据此推论较为合理的是()A．日本是西学东渐的主要桥梁B．中国人开始自办近代报刊C．南京临时政府保障出版自由D．思想界存在全盘西化的倾向[来源:Zxxk.Com]12．1896年，李鸿章出访欧美时旁听了英国议员们的辩论，觉得那简直是一窝蜂似的吵架，“无甚可观”；而对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题，李鸿章的回答是：清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。这表明李鸿章
7、()A．反对政治变革、出卖国家主权B．坚持中学为体、西学为用的思想认识C．思想观念、政治立场已等同维新派D．政治观点与外交理念在当时中国是最先进的13．甲午战后，改良派和革命派在中国政治舞台上相继登场，他们以各自的斗争形式表现出各自的政治面貌。改良派和革命派的主张相同点有()A．推翻清政府，实行民主共和B．向西方学习，走资本主义道路C．革故鼎新，实行君主立宪D．彻底批判封建专制思想14．抗战时期外国记者到延安采访时，发出这样的感叹：“原来还有另一个中国啊！”他们称延安是“思想工厂
