子弟书女性形象管窥

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1、１０１３学校代码：５论文分类号：学号：２０１５４００３０２５＾？研究生类别：全日制硕士学位於文子弟书女性形象管窥ＯｎｔｈｅｆｅｍａｌｅＩｍａｅｉｎＺｉｄｉｓｈｕｇ＇＾／Ｊ■＆ｙｖｒ学科门类：一级学科：中国语言文学学科、专业：中国古代文学研究方向：中国小说史申请人姓名：岳宸指导教师姓名：张丽杰二零一八年三月十八日独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果，尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表

2、或撰写过的研究成果，也不包含本人为获得内蒙古师范大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。本人保证所呈交的论文不侵犯国家机密一、商业秘密及其他合法权益。与我同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示感谢。丨曰签名：本洚曰期：年月：ａ关于论文使用授权的说明本学位论文作者完全了解内蒙古师范大学有关保留、使用学位论文的规定：内蒙古师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学

3、位论文，并且本人电子一文档的内容和纸质论文的内容相致。保密的学位论文在解密后也遵守此规定。／ｊ—一一签名：导师签名名钗日期：以反年ｔ月日内蒙古师范大学学位论文中文摘要子弟书是清代特有的一种说唱艺术，因其参与者多是八旗子弟而得名，又被称为“八旗子弟书”。其词优美，其声和缓，有东城调、西城调之分。子弟书在雍正、乾隆年间兴起于京城，于乾隆、嘉庆年间到达顶峰，最后随着清朝的覆灭而消歇，前后流传时间近二百年。本文以黄仕忠、李芳、关瑾华等学者整理的社会科学文献出版社出版的《子弟书全集》为研究对象，从其中涉及到女性的篇章入手，探析其女性形象、女性塑造以及子弟书中女性形象

4、对满汉文化的意义。论文具体从以下几个方面进行叙述：第一，明确全文的研究对象、研究内容与学界的研究现状，并且对子弟书女性形象进行了基本归纳，罗列入附表。第二，全文第二部分为“子弟书女性形象概况”，概况从三个角度进行阐述：子弟书女性形象的分类，子弟书女性形象的特点以及子弟书女性形象的教育背景。第三，全文第三部分重点阐述“子弟书女性形象的意义及价值”。子弟书是满族文化和汉族文化交融下的产物，其中的女性形象是满汉文化冲突交融之后的一个缩影，均具有满汉两族的特点，其背后所展现的满族文化在面对中原文化时如何发展、满族文学对后来京味儿文学的铺垫等等都是值得我们深思的。从这些女性形象中既可以看

5、到当时满族文化的传承，也能看出在融合了汉族文化下的创新。而子弟书目前为止并没有进入到中国主流文学史，这个现象值得我们关注。第四，全文第四部分从文论的角度对子弟书中女性形象的塑造进行分析。子弟书中诸多女性形象原型是前人作品，本文尝试从子弟书中女性形象对前人的继承与发展角度进行深入发掘，对不同的故事进行比较。第五，“互文”多用于小说，而本文认为子弟书中涉及到女性的篇章也同样具有互文性的特点。并且从文本的互文性、人物塑造的互文性，文体的互文性三个方面对子弟书中的女性形象进行了浅探。关键词：子弟书，女性形象，形象塑造，互文性，意义和价值内蒙古师范大学学位论文ABSTRCTZidishu

6、isakindofspecialrapartinQingDynasty,whichisalsocalledthe“ZidishuoftheBannermen”duetothefactthatitsparticipantsweremostlyBannermen.Itsexpressionisveryelegantwiththegentlevoice.ItisalsodividedintotheEasternCityTuneandtheWesternCityTune.ZidishuwasprosperousinthecapitalcityinYongzhengandQianlong

7、period,andreachedtoitspeakinQianlongandJiaqingperiod.Eventually,itdisappearedwiththefalloftheQingDynasty,whichlastednearly200yearstotally.TheCompleteWorksofZidishuiscompiledbyHuangShizhong,LiFang,andGuanJinhua,andispublishedbytheSocialSciencesLiter