浅谈城市建设中的品位误区

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1、浅谈城市建设中的品位误区浅谈城市建设中的品位误区　摘要：文章着重阐述了在我国城市建设中出现的一些品位误区，对产生误区的原因及解决办法加以分析探讨。认为我国的城市建设应具理性思维,更多地尊重自然，充分考虑现代城市人文环境和科学文明发展的需要，处理好现代发展和传统文化的关系。　　　　随着我国经济实力的日益增强和城市居民综合素质的不断提高，特别是我国加入WTO后，改善城市形象，提升城市品位，营造优良的投资环境，发展旅游业，促进经济发展，提高城市居民生活质量已成为各级政府的工作重心。然而城市建设是一个长期的艺术创作过程，要建成一个有品位的城

2、市不能一蹴而就，正如罗马的典雅，巴黎的浪漫，北京的博大厚重，都是经过百年、千年的沉淀才达到如此深厚的文化底蕴。所以城市建设中任何盲目的效仿和一时的拆迁冲动都是短期行为，是没有生命力的。但在我国的城市建设中，由于存在着一定的片面性，以至于形成了一些品位误区。笔者拣其一二，略抒己见。　　伴随着改革开发的脚步，跨国界的文化交流使国人大开眼界，设计思维空前活跃，城市建设吸收了许多国外的优秀成分。但与此同时，在城市建设方面也出现了一些＂西化＂＂洋化＂的现象。的确，世界上一些著名建筑有着它不可磨灭的艺术魅力，正因如此，艾菲尔铁塔成了巴黎的象征，

3、而贝形歌剧院成了悉尼的标志，类似的许多建筑，都是史无前例的艺术典范。我们不反对借鉴和学习西方城市建设的有益经验，但反对不加分析鉴别照搬照抄。现在有的城市，在没有任何背景的情况下，拷贝了凯旋门，仿建了哥特式建筑，不尊重本土文化，与周围环境严重不协调。有的城市广场雕塑没有自己的特色，全是西方人物，更有一些是不符合中国审美观的雕塑，成了彻头彻尾的西洋景。但在有人盲目西化的同时，亦有一些优秀的设计师设计了具有浓郁民族文化的作品，例如成都的清华坊、西安的群贤庄，长沙的汀湘十里等，都给人们留下了非常好的印象；又如长沙步行街的雕塑，就设计得很有特

4、色，补锅、磨刀、打草鞋等形象非常生动。这些雕塑紧密结合本土文化，不虚华，给人感觉很亲切、平实，散发着浓浓的湖湘文化气息，深受市民喜爱。像这种贴近生活的艺术品扎根于本土文化，有自己的文化内涵，才是真正具有生命力的艺术品。　　艺术界有句老话＂越是民族的就越是属于世界的＂，这告诉我们一个道理，你的城市要想在世人的眼中占有一席之位，就必须有你自己民族的特色。　　我国的城市建设曾先后经历过开发区热、广场热、步行街热、超高建筑热、商务区热几个热潮。这些建设热潮的初宗是想搞好城市建设，本来无可厚非，但是有的城市发展到最后则成了盲目攀比，"跟风"和

5、"追风"的现象十分严重。具体表现为大城市追西方，中等城市追大城市，小城市追中等城市，北方城市追南方城市，以为越大越气派，越大越有吸引力，越大越有实力。　　某省一县级镇建设了一个6万多平方米的广场，由于县里财政紧张，配套工程跟不上，广场显得很孤立，更特别的是，一边是号称地区最大的豪华城市广场，一边是农户透风漏雨的低矮茅舍，形成了一道奇特的景观。那些失地农民找不到新的就业门路而陷入种田无地，上班无岗的困境。　　某市东区搞了个新的区政府，西区马上选址，建了一个更大更豪华的新区，且不说办公楼的气派，其花园之奢华，面积之大俨然一个皇家花园，难

6、怪当地的百姓议论纷纷，叹为观止。　　有些城市，城区污水仍是明沟排水，垃圾站分布不均，设备老化，却耗资上千万元兴建高档办公楼、大马路和全省最大的广场。这种盲目建设不仅造成城市建设用地的流失和大量国有资金的浪费，其日常维护费用每年还会给政府增加财政负担，直接影响到城镇自身的持续发展。　　对于这种攀比之风，我们在痛惜之余，应当从民生的角度，以人为本，用科学的态度，理性地对待，除了加强城市土地管理，建立新建项目逐级报批制度，制定相应法规，建立规模限级制度，还要建立有效的监督机制,从法律上控制滥建行为。　　城市广场是城市最富魅力的公共空间，被

7、誉为城市客厅，是城市社会、文化、生活的中心，是城市的象征和标志。城市广场应具备尺度、深度、三维空间相关度三要素，从视觉看要有空间互相包容的匀称性和呼应关系，要有一定的层次感与围合感，是具有多层次、多景量、高品位的多样化活动空间。成功的城市广场应当是展示物质文明和精神文明建设成果的窗口，好的城市广场要让那些饱受交通压力及高密度压力的人们身处其间感到安详，体现尊严，促进人际交往，使人生活于其间产生幸福感。遗憾的是，现在新建或改建的广场，有的在城市总体规划中没有周密的考虑，有的则与城市整体缺乏有机的联系，其设计及雕塑，缺少文化内涵和艺术品

8、味，缺少与周围环境的协调，缺乏人文精神和人文关怀，表现出功能单一、设施简单，缺少广场应有的特色和文化生活措施，更谈不上具有自身的地方特色及文化内涵。　　旧城改造，就是为了使旧城区恢复其在城市发展中的故有活力，发挥其应有的作用，以达到改