何新价值规律论纲

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1、何新：价值规律论纲  ——《资本论》的现代读解（2008年10月）关于价值规律——价值形成与价格实现问题，是经济学之核心问题。价值规律应分为三个层面分析：①价值形成规律（李嘉图——马克思规律。价值本体论）②价格形成规律（古诺一门格尔规律。边际效益规律）③金融资本之定价权（资本决定市场价格）1.价值之语义。汉字繁体之“价”字从人从贾。价者，贾也，字根是贾。［何谓贾？语源学：贾、假、借、给古音通，系通义之同源字。贾者，假也。假者，借也，给也。有给有还谓之借（假）。交易起源于假借。假借以及偿还，实质即交换。交换而易主谓之“

2、交易”。有偿给出曰“卖”，有偿取进曰“买”。卖者，给也；买者，取也。各取所需而两相情愿之交换，谓之交易或买卖。]贾，兼有买进（沽入），卖出（沽出）的涵义。值者，所值，对当物也。借之所偿谓之“值”（值者，得也，顶、代也）。价值者，贾值也。假借品及交换品之所值，谓之“价值”。2.交换成立之前提是人类之欲求与需要。事物是否具有使用价值，决定其能否满足人类之欲求与需要。3.人有需求之物，而先为他人已据有者，若欲取之，只有二途：或强取（掠夺、战争、索要），或巧取——即交换。4.物品买卖成交之交换量，谓之价格或市场价格。

3、5.随机之交换，导致偶然定价，成交之价格有极大随意性。而常态之交换，则必然趋向理性之定价，即均衡定价。买卖双方协商接受的均衡定价之尺度，是商品内涵之真实价值。真实价值是虚拟实体（马克思说是一种社会关系）。6.因此，商品价值之评估有二重性。一为内涵价值，一为外现的交换价值，即商品在市场中呈现之外化估价——商品之“价格”。5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackbo

4、neoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve7.内涵价值与价格之不同，在于内涵价值是内在的、非外现的。价格具主观性，是外现的，是商品内涵价值之外化。其实现取决于购买活动，从而转换为货币。8.人类所需之交换品无非三类：（1）自然产生之资源品（2）他人制作之产品（3）他人之劳动力（劳务）［交换经济的起源：早在旧石器时代，即已发生自然产品

5、及其加工物之交换活动。距今约1万8千年北京山顶洞人文化遗址中发现的海蚶壳和赤铁矿粉，原产地分别在数百公里以外的渤海湾和宣化地区，应属交换而来。这是我国已知最早的、较为确切的非货币交换的实物证据。另外，略晚出现的一些较大规模的石器制造地点，如山西阳高许家窑、襄汾大崮堆、太原古交镇、陕西梁山、内蒙古呼和浩特东郊大窑村南山遗址等，很有可能是当地的石器制造与交换中心。[1]在约公元前3500年至公元前2000年铜石并用的山东大汶口文化时期，实物交换的范围已大为扩展。大汶口有些大墓中随葬着特别精致的物品，如玉钺、象牙梳、象牙雕筒、鳄鱼皮

6、（蒙鼓用）、白陶等。其中有些原料，有鳄鱼皮、象牙和玉石等，都非出自本地产品，只有通过交换和掠夺手段才能得到。而在在公元前3500年至公元前2300年之间的西部卡若文化遗址中，则发现了贝饰10枚，系宝贝穿孔而成的坠饰。卡若遗址位于今西藏东部昌都县加卡区卡若村，北距昌都县治约12公里。宝贝（Cowrieshell）产于南海，既出于卡若文化遗址，是当时存在远距离交换关系（多半是间接关系）的有力证明。由此可见，往往被低估的史前文化，其交通幅员广度及交换水平，实在让人瞠目惊异。[2]］9.私有制，占有，占有权利，是社会交换成立之前提。

7、人权分为两部分。一为自然人权，生存权，即每个人与生俱来之人生需要、欲求以及获得满足之权利。二为社会人权，在社会历史中形成之人身权利。占有权，是社会人权。资本主义社会建立于私有权利之上，乃是私有权利最全面扩张之社会形态。10.商品者，可“商议”之交换品也。商品之交换量经商议、协商决定。商人者，商谋之人也。5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneof

8、theurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve11.物品之稀缺性，决定其取得之难度。