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1、以秀传朴以古为新——读陆家衡的隶书宁日窗冒?体画人物CHINESEP^INrlNG*C^fIJGR^PIfy以秀传朴以古为新——读陆家衡的隶书◇朱天曙陆家衡,字持平,1947年生,江苏昆山人.现为国家一级美术师,中国书法家协会会员,沧浪书社社员,江苏省书法家协会刨作评审委员会委员,苏州市书法家协会副主席兼创作委员会主任,昆仑堂美术馆名誉馆长,昆山市书法家协会名誉主席,昆山书画院顾问.出版有《中国画款题类编》,玉峰翰墨志》,《中国书法家精品集?陆家衡》等.陆家衡篆书大富昌纸本2009年释文:大富昌,乐未央;德有邻,寿无量人以吉语
2、作砖铭,亦为(白)老衡(朱)陆家衡是我最为敬佩的当代书法名家之一.他的书法落落大方,典雅从容,古意盎然,尤以隶书成就最为突出.尽管他的隶书作品早在2O世纪8O年代后就频频亮相书坛,并屡获殊荣,备受关注,但他既不墨守陈规,自我定型;也不空谈创新,刻意求变,而是坚持不懈地在学习古人的过程中不断地拓展和完善个人风格面貌.他的隶书在不同时期略有小异,大体可分为三类:一类为取法汉碑碣,摩崖刻石而变化者;一类为模仿汉篆,汉简,瓦当,灯铭等而得趣味者;一类为借鉴清人融入已意者.三类之间又相互贯通,人于汉,得于清,汲古出新,个人书风渐趋成熟.
3、陆家衡认为汉代的碑碣,摩崖刻石宽宏博大富昌,乐未央;德有邻,寿无f风尚.己丑新正,持平衡.大,它们虽有强烈的个性,又各具风貌,但只要仔细品味,不难发现它们都有浑朴,高古的共性,而浑朴和高古正是隶书创作所要追求的气息和境界.因此,他临习汉碑采取的是广征博采的方法,不局限于一碑一碣,撷精取华,为我所用.这类作品以朱子家训》册页,《平生此日》对联,《归有光花史馆记》卷,《心经》卷,《王冕诗》扇面等一类作品为代表.从取法角度来说,既有挺峻流丽,清劲秀逸一路的碑刻如《礼器碑》,Ⅸ曹全碑》,《阳嘉残碑》等,用笔瘦劲挺拔,婉通中取方势,寓烂
4、漫于跌宕之中,开合聚散,富于变化;又有《孔宙碑》的紧密绰阔和《尹宙碑》的宽博疏放.而他得益最多的应是汉碑中质朴雄浑,方劲刚健一路的书子幸皋至可雪富1印.人秀L宏图陆家衡隶书跋《与天无极》瓦当34.5X34cm纸本2004年释文:西汉《与天无极》瓦当.旧说文字瓦当始于秦或早至战国时代,此说尚缺乏依据.从近三十年考古成果证实,文字瓦当应始于西汉初而盛于西汉中期.出土地除关中外,豫,鲁,晋,冀,辽,蒙,闽,粤等地汉代遗址均有发现.《与天无极》瓦当出现约在西汉中期略前,为汉代文字瓦当吉语类之大宗,仅次于千秋万岁》和《长乐未央》瓦当.笔
5、画生动章法奇巧,至可宝也.子韩弟甲申中秋惠赐.老衡并记.钤印;持平(朱)老衡(朱)持平无恙(白)子韩集拓(白)风.如方折统一,用笔粗重而沉稳的《鲜于璜碑》,挺峻沉着,结字奇险的《衡方碑》,《张迂碑等,陆家衡尤有心得,取其意,得其神,放中有收,不拘程式,时以"方","硬"之笔运之.刻工在刻Ⅸ张迁碑》时已用刀凿成"折刀头",这种刀法开魏晋风气之先;《裴岑纪功碑》也以方折用笔为基调,变圆为方.此类碑刻古厚精整,庄严雄健,他取此于峻拔流畅中显宏博之趣,雍容而见风神.在汉碑中陆家衡还偏爱《封龙山颂》,此碑字形偏长,重心较高,平中见奇,清
6、人杨守敬《平碑记》赞此碑"汉隶气魄之大,无逾于此."陆家衡借此碑发挥,得其风骨,锋芒内敛而笔姿奔放,合峻爽,瘦劲,险奇于一体.古代刻石中,天然的山崖铭刻称为"摩崖",与汉代庙堂碑刻趣味迥异.摩崖的出现,是在无字,无一定形制的原始碑向完整意义的"碑"进化的过渡阶段,具有承前启后的作用.东汉碑刻中摩崖刻石多显恣肆雄放风格.陆家衡有一路隶书如《明人题画诗》轴,《嵇康诗》轴,北斗南风,《楼台琴酒》对联,《吴祺●—■I.z◆一廛诗》册页等作品,得益于《石门颂》,《部君开通褒斜道摩崖》等摩崖的刻写精神,结字疏宕奔放,中锋行笔而显圆润之神,
7、无雕琢装饰,奇钤释陆趣横生.有些作品还灵活运用《西狭颂》字距謇较大,方整浑穆,宽厚疏宕,波挑多变的特点,蒙蓉隶笔势显纵逸之感,就势书写,笔画道劲苍茫,结昂字十分生动.而对于结体内敛,体势茂密的《邮吾萌暴阁颂》,亦取其丰满方整,呈粗犷雄放之美.挂圭陆家衡于秦诏版,汉篆,瓦当,灯铭,帛平夔联书,汉简等亦多涉猎.秦诏铭文为凿刻而成,皂攀多呈方势,与传统金文圆转流动的笔势不同.亚0这种特色,陆家衡在创作中多有吸收.其《秦蒜隼晕诏版》扇面以短促的节奏和瘦硬峭峻的笔画形差磊成其特有的风格.汉代瓦当上的书体,多为小言篆,缪篆和鸟虫篆.小篆如
8、"千秋万岁与地毋齐极"瓦,"汉并天下"瓦等,承袭秦代小篆,依石两变形,笔画表现出自然斑驳之美.汉代的砖瓦勺铭文质朴,率意.与庙堂碑刻各占一席,屈曲盘壅旋,富于装饰变形的味道,有很高的艺术价值.如西汉的"单于和亲,千秋万岁,安乐未央"砖,震"长乐未央,子孙益昌"砖等,或典雅优美
