当代女性文学形象被看重围与突击

《当代女性文学形象被看重围与突击 》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、当代女性文学形象被看重围与突击当代女性文学形象被看重围与突击当代女性文学形象被看重围与突击当代女性文学形象被看重围与突击　　一、男作家书写中女性“被看”的重围　　传统的儒家文化价值观是完全置女性于“被看”的位置。儒家确认女性的价值只注重一个方面，即作为客体，被男性审视、评判。“男女居室，人之大伦也”，“饮食男女，人之大欲存焉”，强化女性的人伦和个体使用的“被看”的价值，女性的存在价值被有意忽视、贬抑。这种文化根基经过千年培育灌注，女性逐渐将男性的“看”的角度内化为自我行止的尺度。经过现代教育和现代科学知识的洗礼，女性从被禁锢的圈子走向了复

2、杂广阔的社会，有了看待世界和自我的新眼光。但国家解放过程中的女性解放，“它是以国家主体来解放妇女，所以不能说是妇女的解放运动，而是解放妇女运动。”［１］女性“过人类应过的生活，不仅仅是做个女人，还要做人”，［２］显然是做到了，但根深蒂固的传统文化意识仍在不同区域、不同层面落地生根，蔓延滋长。大量的当代文学作品反映女性仍是千年既定的女性的容貌姿色和善良、温柔、忠贞与甘愿牺牲，标志着传统男权社会的价值制度及整个文化对女性性别角色的“看”的期待。对女性自身来说，已有了独立于世的能力，但尚匮乏自主自立的意识。特别是“十七年文学”看似革命，事实上在

3、性别层面上由于普遍强调革命化特征而导致女性意识的遮蔽或相当程度的消解，在思想、精神特别是情感上，也很大程度上停留在传统文化中。“‘男性中心’文化因此得以在‘男女平等’的社会环境中原封不动地保存下来，在家庭生活中，在男女关系中，在我们心中，依然根深蒂固。……在性别观念上，我们仍然在用传统的标准判断是非，裁决人生。”［３］“五四”的女性形象表现的只是文化上的个体觉醒，当代要突击的是观念和机制上女性性别的觉醒。女性的存在状态、和他者的关系，正如波伏瓦所揭示的“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。在生理、心理或经济上，没有任何东西能决定人类女

4、性在社会的表现形象。决定……所谓具有女性气质的人的，是整个文明。”［４］在长期的男性中心文化的社会里，女性的成长不再以女性的身心的全面发展、女性的创造潜质的充分实现为出发点，而是以非文明化的男性建构的社会需要为基点，建立起所谓的女性的“被看”的理想范式，而这积久的文化的浸淫对女性产生着潜移默化的影响，使女性自觉地选择了这种“被看”的范式作为自己的人生目标，正如女性“审美”曾经被男性看作或三寸金莲或环肥或燕瘦，男性调整自己审视的角度，女性改变自己的身姿体态，将原是男性的要求内化为女性的自我选择，将原是外在的压抑内化为女性的自我压抑。这种鲜有

5、女性声音的男权文化的强塑是如此悠久、广泛。反映在普遍创作中的文学形象往往是强悍、伟岸的男性救世者，而弱小、依附的女性则是被男性拯救的对象。当代女性文学形象的男性书写，在张贤亮的“唯物主义启示录”系列作品中，马缨花是“钢刀把我头砍断，我血身子陪着你”；黄香久则是不计得失，男人沦落到自己身边时就陪伴他，男人康庄大道时就自动隐没，这是以文学为诱饵驱使女性进入一个感情的圈套，从而心甘情愿地成为男性的附庸，成为反神话中女人生命的复活，她们救赎了男人的肉体，但精神上她们仍被落难的男人审视甚至审判。在贾平凹的《废都》中，她们“是易于被性的欲望所征服，从

6、而为男性彻底奉献的‘美’的化身”。在陈忠实的《白鹿原》中，“女性是男人眼中的尤物，这便是她们的历史命运，除此之外，她们已经失去任何进入历史的理由。”［５］路遥、苏童等对女性命运赋予了宿命性的悲悯，《人生》中的刘巧珍“有颗金子般的心”，热情似火，温婉如水，但作家并没有按照女性自身的生命逻辑来设置巧珍的心理活动，而用自己的男性立场制作了他的女性想象，其男性的主体意识压抑着女性主体性，二者之间不构成对话关系，巧珍也就成了男性启蒙的典范。“苏童的妇女故事几乎都是悲剧性的，她们的个性各有差异，但有一点似乎是根本的，她们无法使自己成为一个天然存在的女

7、人，她们几乎都有着饱满的生命情欲，但是她们又总是面临着生命力不能张扬的苦恼，而更要命的是她们又都无法摆脱自身情欲的困扰。”［６］当代文学女性形象从“被看”中突击的重任只能靠女性作家来肩负。　　二、女作家对女性文学形象的突击　　杨沫的《青春之歌》较早地表达女性的主体性，反叛性地写了“一个女人和几个男人”的故事，但在当时的社会政治及文化语境下，作者本欲张扬的女性“看者”的主体意识，结果却是林道静由“精神的核心”不自觉地置换成“结构的核心”，结构上男性是她的“配角”，她的性格和思想意识却要被“成熟”的卢嘉川、江华等男性教育和引导。小说中显性的男

8、性叙事潜存着隐性的女性叙事的文本，隐含着杨沫内心的女性“看者”主体意识最终妥协于男性“看者”的意识。张辛欣的《我在哪儿错过了你》等作品也着力塑造欲与男人争地位、争事业、争尊严的女性精英，作品多