古希腊神话女性形象的昭示---毕业论文

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2、作者】周洁【关键词】古希腊神话  女性职责  父权制【指导老师】王文平【专业】汉语言文学【正文】【标题】古希腊神话女性形象的昭示【作者】周洁【关键词】古希腊神话  女性职责  父权制【指导老师】王文平【专业】汉语言文学【正文】引      言古希腊神话是西方文化的永久的“规范和高不可及的范本”，是文学的源泉。《简明不列颠百科全书》指出：“希腊神话的重要性在西方人文化、艺术和情感的历史上怎样估计都几乎不能说是过高……否认它的价值和意义，也就等于否认西方文化本身的成就，以及受到它的启发的伟大作家和艺术家的天才”。①古希腊神话是母性研究的基础，是母体研究

3、的宝库，为母体研究提供了依据。同时，古希腊神话对西方后世文学产生巨大影响，尤其是对文学、艺术、思想、哲学、美学、宗教的影响很大。希腊的一切文学艺术作品，史诗、悲剧以及造型艺术，大多以神话为题材。文艺复兴时期的文学艺术，特别是绘画，其题材的来源之一就是古希腊神话。十九世纪欧洲的浪漫主义作家，常常把希腊神话中的英雄作为歌咏的对象。欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观精神，都能在希腊神话中找到它们的源头。因此古希腊神话具有永恒的魅力。“神话”一词的语源，出自古希腊语的“mythos”，意思是关于

4、神袛与英雄传说的故事。[1]学术上关于“神话”的定义众说分谈，各有千秋。《现代汉语词典》的解释是：1、关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往；2、指的是荒诞的无稽之谈。②百度给予的解释是：神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。③《辞海》的解释是：反映古代

5、人民对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。它并非现象生活的科学反映；而是由于古代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界起源、自然现象和社会生活的矛盾、变化，借助现象和幻想，把自然力拟人化的产物。神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和理想的追求。古代希腊神话对欧洲文学发展起了很大作用。历代创作中，模拟神话、假借传说中的神反映现实或讽喻现实的作品，通常也称神话。④  对于这个解释，笔者认为，神话是现实生活的科学反映，只不过不是照镜子式的，依葫芦画瓢的反映，而是象征性的反映。古希腊神话就是口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇

6、宙历史的神话。古希腊的神话和传说不仅向我们讲述了动人的神话故事和英雄传说，也告诉了我们古希腊女性的率真和奔放，表现对自由的向往。另外，它也给予了我们昭示，女性可以勇敢地追求自己的爱情和幸福，体现了女性的人性美和人格魅力。一、古希腊神话中的女性形象古希腊神话是西方文学的源头，也是西方文学的艺术瑰宝。古希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。在这部宏伟的蓝图中，塑造的神的形象数不胜数，尤其是由女神形象，从第一代女神、第二代女神甚至到了第三代，希腊神话中的女神在数量上占绝对的优势。据统计，女神约占神之总和的64%，而且掌管着庞大神系中的大部分要职，比如：

7、大地之母盖亚、掌管岁月流逝的瑞亚、司掌农耕之神得墨忒尔、掌管婚姻的赫拉、爱与美之神阿弗洛狄忒、智慧女神及战神雅典娜等等。她们可以独立的使用权力，拥有单独的行动。据赫西俄德《神谱》记载，希腊神话中最早创造众神及人类的就是第一代天后盖亚。同时，半人半神的女英雄和女性凡人组成的这样一个女性群体，在古希腊神话中的地位和影响是同样突出和重要。比如，潘涅罗佩、美狄亚、海伦、潘多拉、卡吕普索，瑙希卡等等，她们有的为人母、有的为人妻、有的为人女，还有的作为一种交流工具。古希腊神话中的女性形象不像中国上古神话中的女性，不食人间烟火，远离尘嚣。他们和凡人一样拥有七情六

8、欲、喜怒哀乐，她们敢爱敢恨，热情、奔放、向往自由和独立，勇敢地追求属于自己的爱情和幸福，体现出人本主义精神。二、母系氏族社