政治马克思主义毕业论文 浅谈邓小平马克思主义中国化思想探讨

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1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号：XXXXXXXXX姓名：XXX专业：政治马克思主义论文题目：浅谈邓小平马克思主义中国化思想探讨指导老师：XXX二〇一一年十二月十日　　论文关键词：马克思主义中国实际时代特征　　论文摘要：中国社会主义现代化是邓小平马克思主义中国化思想的逻辑起点。邓小平从实事求是的方法论原则出发，汲取中国传统文化思想，结合中国国情和时代特征，实现了马克思主义在中国的发展，构建了有中国特色社会主义理论。　　马克思主义中国化，是马克思主义普遍真理和中国具体实际相结合的过程，是中国革命和建设能否顺利进行的关键所在。研究邓小平马克思主义中国化思想，对于我们正确把握邓小平建设

2、有中国特色社会主义理论具有重要的理论指导意义。　　一、邓小平马克思主义中国化思想的逻辑起点　　所谓逻辑起点，是一个科学理论逻辑体系构建的构出发点，它的确立主要取决于研究对象现实的历史发展。恩格斯曾指出：“逻辑的研究方式是唯一适用的方式。但是，实际上这种方式无非是历史的研究方式，不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶然性而已。历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”那么，邓小平马克思主义中国化思想的进程是从哪里开始?它的历史背景是什么呢?结合上述认识，笔者认为，邓小平理论的逻辑起点应是中国社会主义现代

3、化。　　邓小平有一句名言，即“发展才是硬道理。”而邓小平建设有中国特色社会主义理论，就是科学地回答了有关中国社会发展的一系列基本问题，指明了发展的道路、方向、目标、动力、步骤、条件等，并勾画了发展的基本蓝图，从而构建了当代中国的主题一发展及社会主义现代化。他指出：“我们当前以及今后相当长一个历史时期的主要任务是什么?一句话，就是搞现代化建设。能否实现四个现代化，决定着我们国家的命运、民族的命运。”邓小平对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的蒯题的思考，就是从在中国能否实现四个现代化这一关系国家和民族的前途命运的大问题出发开始的。因此，应该说，在中国实现社会主义现代化，既是邓小

4、平马克思主义中国化思想的现实依据，又是邓小平马克思主义中国化思想的逻辑起点。　　“社会主义四个现代化”作为邓小平马克思主义中国化思想的现实依据和逻辑起点，这个概念的提出，不仅是马克思主义普遍真理和中国具体实际相结合的过程，而且是马克思主义普遍真理和世界实际相结合，并把这一结合运用于中国具体实际的过程。　　20世纪中期以来，时代主题和世界面貌的转变，使现代化潮流更加凸现。邓小平基于时代主题转变，站住在改革开放的历史起点，曾意味深长地说：“现代化这个名词很好。”在邓小平看来，只有实现现代化才能更好地坚持马克思主义。他说：“你不抓住四个现代化，不从这个实际出发，就是脱离马克思主义，就

5、是空谈马克思主义。”l腻旧同时，只有实现现代化才能更好地发挥社会主义优越性，坚持社会主义制度不动摇。这就把马克思主义、社会主义同世界的现代化潮流结合起来。但是，中国现代化道路具有中国的特点。一方面，现代化不等于“西化”。“中国要搞现代化，绝不能搞自由化，绝不能走西方资本主义道路。’，1．1功另一方面，现代化不是”大跃进”，是适合中国情况的”中国式的现代化道路”。邓小平现代化思想，是马克思主义的普遍真理和世界与中国的具体情况相结合的过程，既体现了”现代化一般”，又映现了”现代化具体”的中国特性，同时，又展现了其博大开放的战略眼光。正是中国现代化目标这一鲜明的特征，决定了中国选择什

6、么样的社会主义，怎样搞社会主义。　　二、邓小平马克思主义中国化思想的方法论原则　　在中国实现社会主义现代化，必须遵循实事求是的方法论基础。正如邓小平所说：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”他把马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，概括为毛泽东倡导的一切从实际出发、实事求是，集中体现了邓小平对马克思主义精髓的把握。邓小平把实事求是看作是马克思主义的精髓的同时，又把实事求是具体化，并以此把握马克思主义中国化道路。他曾经对列宁之所以是真正的伟大的马克思主义者的原冈给予过精辟的同答，指出“在于他不是从

7、书本里，而是从实际、逻辑、哲学思想、共产主义理想上找到革命道路，在一个落后的国家干成了十月革命。”这一回答深刻而准确地揭示了马克思主义实事求是精髓的内在本质，即马克思主义的普遍真理(哲学思想、共产主义理想)和具体的情况(实际、逻辑)相结合。邓小平对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的思考，深刻地体现了”实际、逻辑、哲学思想、共产主义理想”这四个要素。他立足于当代中国的实际和时代的主题特征，以共产主义理想为精神支柱，按照中国社会发展的内在逻辑规律，遵循着马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义