中国非物质文化遗产

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1、非物质文化概览国际工商学院工业工程7班20123196高天宇he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyoft

2、hework.Forexample,noncoalmine中国非物质文化遗产——悠扬的“马头琴”绪论终究有一种思念属于历史，任凭怎么虔诚也无法走进那段遥远的岁月。废墟里多少骑士散乱的蹄音正在叩响大漠长风，岁岁年年从未改变的边关冷月把那些诗情画意的场景渐渐淹没，流动的时光默默的盘旋在塞外广袤的草原里，一面幽蓝幽蓝的湖水，无奈的记录着曾经辉煌的往事。千年的烽火狼烟，把我的视线引向了久远，那刀光剑影里是谁在弯弓射大雕？也许，马头琴的长弓正是历史老人遗留下的一根情丝，悠悠扬扬的倾吐着对生命的渴望，顺着它的方向我看到了大草原的蓝天、日月和白云。最难忘的情感是不是忧伤的思念，我的灵

3、魂执着的守望在通往历史的曲径，用驼铃、羌笛、胡笳、杨柳和马头琴耕耘着原始的回忆。在广阔无垠的塞外，辽阔无边的内蒙古。粗狂而热情，豪迈而憨厚的内蒙人，他们用智慧创造了一种粗而不阔，沉而不闷的乐器——“马头琴”。一丶马头琴简介马头琴，是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱，音色介于小提琴和中提琴之间。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。在2003年与2005年，蒙古族传统乐器马头琴及马头琴艺术先后被选为联

4、合国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产”与中国国务院“第一批国家级非物质文化遗产”，成为人类重点保护和继承、发展的文化艺术类型二丶马头琴起源据有关学者考证，马头琴一名大约得于19世纪末到20纪初，琴首是由龙头或“玛特尔”（鳄鱼）头改为马头的。除此之外还有很多琴类，如：皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。在蒙古人的元朝时期，随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员，马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。  马头琴诞生在蒙古高原与草原地带，适合演奏蒙古长调民歌，描绘出舒缓、辽阔的自然环境和生活气息，善于表达思念、孤独的心情。  据历

5、史文献记载：到18世纪初，马头琴的外观及结构有了很大的变化，共鸣箱为梯形且比原来大多了，琴身的长度增长两倍左右，这样声音也大，发出更洪亮的颤音，琴头多为马头或马头下面再加一个龙头。马头琴的两个弦，粗弦为阳弦，由150根马尾组成，细弦为阴弦，由120根马尾组成，弓弦为90根马尾组成，全部加起来360根，正好一个圆圈的360度。随着马头琴琴体的革新，马头琴的演奏技巧也有了新的创造和发展，涌现出不少民间说唱演奏家。三丶马头琴的现状中国传统文化的学习，尤其蒙古族传统文化对于我来说是一种心灵震撼he"governingforthepeople","Nomattertheinter

6、estsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine和滋润。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色

7、，保护自己的文化遗产。蒙古传统文化是蒙古地区的特色，是宝贵的物质和精神财富，是几百年文化的积累，是草原与游牧文化保持长久生命力的重要因素。西方文明及其优秀的传统和精神固然值得我们学习，但是我觉得我们也应该先学习和懂得自己的文化与传统。由于家庭传统的耳濡目染，我还是非常喜欢本民族传统文化中的许多东西，我觉得蒙古族传统文化不但让我们学会了丰富的文化知识，也教会了我们许多人生哲理和正确的处事态度。在现代化进程不断加快的中国，青少年对传统文化越来越陌生了。为了普及传统文化，各地方采取了青少年易于接受的方式给年轻人灌输传统文化艺术，比如用西洋乐器来