相信与不相信800字

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1、相信与不相信800字　　阳春三月，父亲带着儿子去放风筝。　　小小的风筝飞呀飞，终究，风筝落到了墙头。墙头上的野花，紧紧地缠住了风筝。于是父亲说，必须去拿架梯子，取下墙头上的风筝。　　摆好梯子，儿子自告奋勇，要去取下墙头的风筝，父亲犹豫了“——好，”父亲拍着儿子的肩，用期待的眼神看着儿子。　　儿子顺利的取下了风筝，在下来的时候却有点胆怯，雕塑般的站在上面，无助地把眼神投向了父亲。　　“父亲，你能抱我下来吗？”　　“——不能！”父亲的声音没有丝毫商量的余地。　　儿子怔住了，儿子从来没有过此时的威严。　　“这是你的承诺，你必须完成！不敢下可以从梯子上

2、跳下来，不能不遵守承诺！”　　儿子更加恐慌。　　“没事儿，地很松软，跳下来不会有任何事。”父亲诡异的笑着。　　儿子放心了，父亲从来没有骗过他。儿子甚至开心的告诉父亲他已经准备好了。　　“来，一——二——三！”　　儿子轻松地从梯子上跃了下来，他等待着自己被松软的土地所拥抱。　　——摔在地上的儿子，努力地确认着这种感觉。　　刹那间，儿子哭了。　　儿子怒视着父亲，喊着“你为什么要骗我！”　　父亲笑着：“连你的父亲都欺骗你，别人更不必说。　　第二天，父亲带儿子去河边玩，球掉到了河的另一边。　　父亲问儿子，“你敢像昨天那样去取回球吗？”　　“怎么不敢，”

3、儿子赌气的说。　　父亲却阻止了他。“河很深，你过不去的。”　　“爸爸，我不会相信任何人！”　　“那好，试试。”　　儿子胜利般的向河流跨了进去。　　——第一步，儿子已经输了，水流吞噬了儿子的上半身。　　儿子又哭了。　　儿子很疑惑：“父亲，你为什么不再骗我？”　　父亲又笑了：“有时别人都能相信，何况你的父亲！”　　儿子笑了，“看来，相信任何人和不相信任何人，同样都是不对的！”　　二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。　　曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更

4、可能值得推翻。　　曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真塑胶线，悬挂昨晚刚洗的衣物，其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖，单件掺着洗衣粉放在红色相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。　　曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、

5、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。　　曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏著深不可测的不正义。　　曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪则是曲折的街巷，用铅笔在城市地图上标出，它们就构成一个字母，准确地说，应该是个倒置的

6、W，首尾两点之间距离没那么恶”，或者，他在现实的场域不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。　　曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗？　　曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存

7、在。　　二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。　　譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真塑胶线，悬挂昨晚刚洗的衣物，其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖，单件掺着洗衣粉放在红色相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙

8、，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。　　那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？　　有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格