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时间:2018-09-05
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1、民族地区乡村文化产业化的路径选择与制度安排 摘要:民族地区乡村文化资源开发的产业化运作,是对现代生产方式向民族地区乡村文化领域强力渗透的一种回应,这种渗透与回应主要是以国家经济制度安排的形式来现实的。通过政府的桥梁作用,市场经济制度以及现代化的生产方式实现了向传统社会的延伸;而传统社会也在政府的桥梁作用下,完成了从传统经济形态向市场经济体制的历史性转变。民族乡村文化产业化交织地蕴含了现代生产方式与地方性文化逻辑双重力量,在构成其鲜明的基本特征的同时,也凸显了民族地区乡村文化产业化的制度安排和基本方向。 关键
2、词:乡村文化产业化;路径选择;制度安排;民族地区;云贵川 民族地区乡村文化资源开发的产业化运作,是对现代生产方式向民族地区乡村文化领域强力渗透的一种回应。历史地看,这种渗透与回应主要是以国家经济制度安排的形式来现实的。再进一步说,也就是以新的制度建构的方式来实现的。尽管在中国长期的历史进程中,有“国权不下县”①[注:①在秦晖看来,“国权不下县”完整的概括应该是“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”。民族地区乡村文化产业化的路径选择与制度安排 摘要:民族地区乡村文化资源开发的产业化
3、运作,是对现代生产方式向民族地区乡村文化领域强力渗透的一种回应,这种渗透与回应主要是以国家经济制度安排的形式来现实的。通过政府的桥梁作用,市场经济制度以及现代化的生产方式实现了向传统社会的延伸;而传统社会也在政府的桥梁作用下,完成了从传统经济形态向市场经济体制的历史性转变。民族乡村文化产业化交织地蕴含了现代生产方式与地方性文化逻辑双重力量,在构成其鲜明的基本特征的同时,也凸显了民族地区乡村文化产业化的制度安排和基本方向。 关键词:乡村文化产业化;路径选择;制度安排;民族地区;云贵川 民族地区乡村文化资源
4、开发的产业化运作,是对现代生产方式向民族地区乡村文化领域强力渗透的一种回应。历史地看,这种渗透与回应主要是以国家经济制度安排的形式来现实的。再进一步说,也就是以新的制度建构的方式来实现的。尽管在中国长期的历史进程中,有“国权不下县”①[注:①在秦晖看来,“国权不下县”完整的概括应该是“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”。民族地区乡村文化产业化的路径选择与制度安排 摘要:民族地区乡村文化资源开发的产业化运作,是对现代生产方式向民族地区乡村文化领域强力渗透的一种回应,这种渗透与回应主要是
5、以国家经济制度安排的形式来现实的。通过政府的桥梁作用,市场经济制度以及现代化的生产方式实现了向传统社会的延伸;而传统社会也在政府的桥梁作用下,完成了从传统经济形态向市场经济体制的历史性转变。民族乡村文化产业化交织地蕴含了现代生产方式与地方性文化逻辑双重力量,在构成其鲜明的基本特征的同时,也凸显了民族地区乡村文化产业化的制度安排和基本方向。 关键词:乡村文化产业化;路径选择;制度安排;民族地区;云贵川 民族地区乡村文化资源开发的产业化运作,是对现代生产方式向民族地区乡村文化领域强力渗透的一种回应。历史地看
6、,这种渗透与回应主要是以国家经济制度安排的形式来现实的。再进一步说,也就是以新的制度建构的方式来实现的。尽管在中国长期的历史进程中,有“国权不下县”①[注:①在秦晖看来,“国权不下县”完整的概括应该是“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”。参见秦晖.传统中华帝国的乡村基层控制:汉唐间的乡村组织[M]//(美)黄宗智.中国乡村研究.北京:商务印书馆,XX:2。]的说法,但如果承认维持县下社会制度运转的乡绅的地位的取得,是需要国家制度的认可这一点的话,那么,“国家化如同巨大的稳压器,把传统的
7、社会机制和市场化社会机制都纳入到它的政治体制之中。”[1]就中国这几十年来的发展而言,国家有关经济制度安排的形式主要体现为市场经济制度的确立,即从计划经济向市场经济转轨,并最终依凭市场作为资源配置的主要手段。由于“国家在建立市场经济的过程中起决定作用”[2],在和外界交往互动的过程中,如果缺乏国家等社会机构以及经济制度的安排作为中介,长期处于封闭状态的民族地区的人们很难迅速找到对接市场经济制度的途径。这就使得民族地区乡村文化产业化,在很大程度上体现为国家的经济制度安排,并由此而呈现出鲜明的历史性和民族性特征。云
8、贵川的乡村文化资源开发在全国具有一定的典型性,对其乡村文化产业化的路径选择和特征进行概括和分析,可以成为理解我国民族地区乡村文化资源开发较为理想的切入点,对民族地区当前蓬勃开展的新农村建设也具有一定的参考意义。 一、民族地区乡村文化产业化的路径选择 云贵川是我国少数民族文化最为丰富的地区之一。在丰富多彩的民族文化类型中,乡村文化应该是其中最具原生态的。随着国家对市场经济制度理解的不
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