端午节什么时候放票

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1、端午节什么时候放票　　端午节什么时候放票?　　由于受全国铁路调图影响，按60天预售期计算，原本4月11日即可购买端午节火车票将延迟至4月19日，即4月19日即可购买端午节6月9日火车票。　　　XX年端午节放假时间安排　　XX年端午节放假时间为：XX年6月9日-XX年6月11日共三天，6月9日、10日周三周四调休，6月12日周日上班。　　XX端午节火车票预售时间表　　根据铁路部门规定火车票预售期从原来的20天提前到60天，即网络、电话购买火车票要提前60天，火车票代售点、火车票窗口要提前58。　　由于受全国5月铁路调图影响，3月14日起，铁路部门只发售5月12

2、日及以前车票，5月12日后车票将于4月中旬起发售。原本4月11日就可购买6月9日端午节火车票，因此，XX年端午节火车票将延迟开售　　XX年端午节期间火车票售票日期　　XX年端午节前一天4月8日：火车票通过网络、电话订票最早购买时间是XX年4月18日　　XX年端午节(6月9日)：火车票通过网络、电话订票最早购买时间是XX年4月19日　　XX年端午节(6月10日)：火车票通过网络、电话订票最早购买时间是XX年4月19日　　XX年端午节(6月11日)：火车票通过网络、电话订票最早购买时间是XX年4月19日　　XX年端午节(6月12日)：火车票通过网络、电话订票最早

3、购买时间是XX年4月19日　　　端午节传说　　⒈恶日禁忌说　　汉代人认为，五月五日为恶月、恶日，且有“不举五月子”之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行，迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中，多有记载。　　五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了相关的文化活动，形成了颇有特色的端午节。　　⒉夏至说　　首倡夏至说者为黄石先生，1963年他在《端午礼俗史》(香港秦兴书局1963年出

4、版)一书中提出，端午节如涓涓之水发源于远古时代，三代汇为川流，秦汉扩为河，唐宋纳百川而成湖海。端午节源于夏至说闻世后，学者吞吐百家，从更广泛的视野去研究。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至，且提出端午节中“斗百草”、“采杂药”等与屈原无关。刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：　　①权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是

5、为了打捞投江的伟大诗人屈原。　　②端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。　　③《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。　　XX年12月在韩国首尔举办的国际学术会上，中国社科院民族学人类学研究所研究员何星亮先生，再度完善了夏至说，又提出端午节即夏至。　　⒊源于蓄兰沐浴说　　据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记夏小正》：“五月，……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。”屈原

6、《九歌云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云：“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代，又称端午为浴兰之月。　　⒋源于勾践操练水军说　　宋代高承《事物纪源》刊文，端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。《事物原始》引《越地传》云：“竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”