中国陶瓷艺术鉴赏——南国陶源

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1、中国陶瓷艺术鉴赏 中国作为四大文明古国之一，有着很深的历史根源，中国文化历史悠久，而陶瓷文化源远流长，并且享誉世界。很早时候，说起陶瓷，很多外国人就会想到中国，因为瓷器是中国的一项伟大发明，世界各国瓷器制作技术多是从中国传入的，古代，中国就被外国人称为瓷器之国，就是现在，英语当中“CHINA”一词就有中国陶瓷的含义。 石湾陶塑艺术以古朴、传神、典雅、浑厚的艺术效果和浓郁的地方特色和民族风格闻名于世，石湾制陶始创于唐宋，兴于明清。“石湾陶，景德瓷”，可以说是概括了中国陶瓷的精髓。                                ——佛山陶塑的历史     陶瓷的基本材料是土、木、

2、火，人们掌握了水土揉合的可塑性，流变性，以及成型方法和烧结规律，才能促使逃逸形态的发展与演化，是陶瓷器物产生美的形式。中国陶瓷制作有着一套完整的工艺技术，及特殊的制作条件，从而产生出完美的瓷器。  一、陶艺赏析 （一）五大名窑：汝窑、官窑、钧窑、定窑、哥窑     瓷器发展到宋代，达到了高峰，名窑辈出，品类繁多，当时最著名的，有定、汝、官、哥、钧五大名窑，它们各有特点，争奇斗艳，为祖国的瓷业作出了巨大的贡献。 汝窑：为宋代“五大名窑”之一。过去一直以为汝窑窑址在临汝县境内，则考古工作者在河南临汝进行了大量调查和发掘工作后，仍然是“踏破铁鞋无觅处”。1986年底，考古工作者再一次进行实地调查，

3、终于在与临汝相邻的宝丰县大营镇清凉寺发现了汝窑窑址，并出土了宫廷使用的完整瓷器22件，从而揭开了汝宫瓷之谜。   官窑：据说宋大观、政和年间，徽宗曾下令在汴京（今河南省开封）建窑烧瓷，供宫廷使用，这就是所谓“官窑”。为了与南宋的官窑相区别，有时又称为北宋官窑。北宋官窑的产品釉色以月白为上，粉青次之，天青，翠青又次之。釉内且有冰裂，梅花，蟹爪等细小裂纹，还有带鳝血状的油斑。北宋汴京官窑随着北宋朝灭亡而终结，高宗南渡后在杭州另立新窑，这是汴京官窑的继续，因称南宋官窑。    哥窑：南宋时有兄弟二人，各主一窑，史所烧者曰“哥窑”，弟者曰“弟窑”。哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色

4、，因有金丝铁线之称。传世品较多，多收藏于故宫博物院。龙泉窑经多次调查与发掘，迄未发现传世哥窑标本，哥窑是否属于龙泉窑系统的问题还有待于证实。哥窑是宋代著名的民窑。    钧窑：在今河南禹州八卦洞与钧台一带，因古钧台而名。始烧于唐代，盛于北宋，金元时继续烧造，以烧制乳浊釉瓷为主，兼烧黑瓷及白地黑花瓷，以其“入窑一色，出窑万彩”的神奇“窑变”而闻名，北宋徽宗定为御用珍品，是宋代五大名窑之一。 在中国陶瓷发展的历程中，越来越多的人们发现，陶瓷艺术的技巧是一种技能与训练，陶瓷艺术创作的本质是一种文化活动与文化诉求，陶瓷艺术之根是一种文化。陶瓷艺术创作的本身与题材虽然重要，但最为重要的是陶瓷艺术所体现

5、出的文化精神。如果离开了文化精神的向度，陶瓷艺术的探索就会迷失方向，或是误入歧途。由此可以看到，中国陶瓷业发展到青花瓷，已达至珠光玉润的顶峰。但在宋代南北方，散存的定、汝、官、哥、钧五处是其艺术之峰，在金元之际北方各大名窑均南迁至景德镇。今天，随着五大名窑纷纷恢复生产，复原传统工艺，使传统工艺参与到我们今天的艺术与生活之中。当下，都市化会催生时尚快速消费文化，它以“薄、快、散”的特点传达信息，在陶瓷艺术语言独立的文化体验越来越缺失的情况下，传统中国陶瓷艺术的发展的确出现了一个言说的困境。我们知道，中国最早发明与发展了陶瓷业，也发展了与之相适应的陶瓷文化。也就是说，五大名窑不仅是中国陶瓷文化在

6、历史上的象征，也给世界留下了的巨大的永久性的财富，是世界陶瓷文化发展的原动力。可以这样说，如何从工艺与艺术两个角度，深入而又完美地呈现陶瓷艺术在民族文化大背景下的精神气质与风韵，为陶瓷艺术的提升与市场向纵深发展，拓展了更具价值的文化视野，这是我们必须担当的历史责任。 在谈了中国陶瓷艺术当代性的基本问题后，我们还要关注中国陶瓷艺术当代性得以生发的基础。这就需要在审美文化批判方面显现出极强的力度与能力，并将其艺术探索深入到了现实文化境遇的方方面面，尤其是对当代文化中出现的平面化、零散化、技术化、操作化，对大众文化的生存化与非生存化，以及文化由现代传媒引起的工具化、技术化异变，对快餐文化、广告文化

7、，以及对文化中那种生存体验之源的“替代现象”进行专门研究和实践的探索，从一定程度上体现了当代陶瓷审美文化批判的广度、深度和力度，这是研究名窑的当代审美及其文化意义的重要切入点。 （二）青花瓷 现代意义上的青花瓷器，作为一种成熟的单独的瓷器艺术品种，只是元朝末期景德镇在引进波斯技术和青料的基础上烧出的。但真正占有突出地位的，是在明朝。 明朝是青花瓷发展的一个重要时期，具有承上启下的作用，它发展了元青花的技术，并