杜十娘与茶花女艺术形象之比较_论文

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1、杜十娘与茶花女艺术形象之比较【摘要】《杜十娘怒沉百宝箱》以“怒”为文眼，《茶花女》则以“悲”为主线，两部作品为世界文学人物画廊增添了两个被迫害，被侮辱的女子形象。杜十娘与茶花女在地域上远隔千里，在时间上相距200多年，是不同文化、不同时代、不同国度、不同肤色、不同性格、不同语言、却有着相同悲剧命运的7艺术形象。本文分四部分：一、相同而各自不幸的命运；二、相同的牺牲不同的斗争精神；三、同为爱情牺牲，表现出独立人格和顽强个性；四、作品的局限。【关键词】悲剧命运斗争精神独立人格局限冯梦龙几百年前以短篇小说《杜十娘怒沉百宝箱》而名扬天下，时至今日，杜十娘仍然打动千千万万个读者。而小仲马也

2、因一部中篇小说《茶花女》风靡了整个世界。9/9两位女性都美丽绝伦，纯洁善良，风华正茂，向往真正的爱情和幸福。她们都憎恨自己所处的环境，都渴望逃出火坑，过上一种真正充满自由、平等、欢乐的生活。在如何实现自己这一理想追求的问题上，她们不谋而合地走上了依靠爱情力量而努力奋斗的道路。所不同的是十娘聪明能干，勇敢坚定，有远见、有胆识，而茶花女则更多的是自我牺牲和忍耐，缺乏十娘那种为了追求爱情所表现出来的聪明机智的斗争精神。虽然二位最终都是为情身亡，但十娘却充满了怒气，轰轰烈烈，投江而去，好不悲壮。而茶花女则抑郁成疾，悄无声息地离开了人间，充满悲情。杜十娘是东方京城教坊的名姬，原名“杜薇，排

3、行第十，故院中都成为杜十娘”。她“浑身雅艳、遍体娇香，两弯眉画青山，一对眼明秋水润，脸如莲萼，分明单氏文君，唇似樱桃。”十分姿色，能歌善舞。当时流传着“座中若有杜十娘，斗箸之量饮千斛”的佳话。茶花女，原名玛格丽特，因酷爱茶花，发上常戴一朵白色茶花，所以被称为茶花女。她就像茶花一样洁白、美丽，“在一张艳若桃李的鹅蛋脸上，嵌着两只黑眼睛，黛眉弯弯，活像画就一半，……鼻子细巧、挺秀，充满灵气……”她那充满活力的青春，非凡的美貌，超人的聪明，成了西方巴黎的一个“一年花费10万法郎的高等风尘女子”。一相同而各自不幸的命运两位女子有着相同而各自不幸的命运。十娘13岁时，为生活所迫，被爹娘卖入

4、妓院。七年之中受尽了欺凌毒打，百般折磨，深感妓女是生活在痛苦环境中最痛苦的人。茶花女本是一个贫穷、纯洁的农村姑娘，连自己的名字也不会写，到巴黎谋生，不幸沦为妓女。9/9她们都深知自己只不过是贵族王孙的玩物，都面临时刻被抛弃的危险境地，值得庆幸的是命运同样使她们都遇到了令自己倾心相爱的男子。所不同的是十娘的情郎经不起世态炎凉的考验，背弃了自己，而茶花女的心上人却误解了自己，由此导致了二人各自不同的悲剧命运。十娘的情郎李甲是官宦大家的公子哥，又是国子监的太学生，青春年少，风流俊俏，一表人才。二人一见钟情，并且山盟海誓、朝欢暮乐，终日相随，如夫妻一般。十娘从此不再接客，就是官宦巨室只求

5、一见，她也一概谢绝。而茶花女的心上人阿芒也是贵族子弟，青春年少，风流倜傥。二人也同样一见钟情，不顾利害得失而倾心相爱。并且离开了喧闹繁华的巴黎，来到朴素无华的郊外乡村，甚至又打算远离法国，到意大利去生活。当别人带来老公爵的警告劝她离开阿芒时，她毫不含糊道：“我决不离开阿芒……。”由此可见，两位女子都有为真正的爱情专一的执著。她们都一心一意向往真正的爱情和幸福的决心令人感动，也令她们的情郎和心上人为名花归己而骄傲。二相同的牺牲不同的斗争精神两位不幸的女子都很纯朴善良，善解人意，有着类似相同的牺牲精神。所不同的是十娘有远见、有胆识，而茶花女更多的是自我牺牲和忍耐，缺乏十娘那种聪明机智

6、的斗争精神。9/9十娘这朵名花真心实意地落在了李甲的“花柳情怀”，当鸨母逐客之机，她抓准时机，先以赎金为饵，再以激将之法，又以“人财两空”逼其就范。为了爱情，真可谓煞费苦心。尽管她爱上了李甲，并给予千般柔情，万般体贴，也要一再考验，而把百宝箱秘密深深地隐藏。她一定要李甲奔走亲措赎身银子，为的是试探他对爱情的忠诚和勇气。十娘的热情、主动，对照李甲的冷漠、被动。李甲的怯懦无能，一筹莫展，又反衬出十娘的多思善谋、精明能干，因而也就更令人感到，十娘为爱情所做的一切努力是何等可贵。她的爱情，热情中渗透了冷静，冷静中充满了警觉，警觉中体现了智慧。十娘善解人意，替李甲着想，劝他父子关系稳定后再

7、接她回家，而他却辜负了十娘的一片真情，矛盾重重之下，将十娘转卖给了富商孙富。茶花女为了能和阿芒在乡村过简朴、幸福的生活，瞒着阿芒变卖了自己的马屁，开司米披肩，典当了自己的首饰，尽力还清债务来维持生活。正当二人沉浸于幸福之际，封建道德的化身——阿芒的父亲，认为这种结合有辱门第，影响了儿子的前程，劝告茶花女答应离开自己的儿子。而她也明明知道，答应了这个要求就意味着自己重新陷入火坑，毁灭自己的爱情、幸福和前途。为了父亲遗传给阿芒“可尊敬的姓氏”，不“投下污点的影子”，她情愿做出自我牺牲