【语文】河北省邯郸市鸡泽县第一中学2015-2016学年高二3月月考

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1、河北省邯郸市鸡泽县第一中学2015-2016学年高二3月月考语文试题第I卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l—3题。意境是作家的主观情意与客观物象互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。诗、赋、词、曲、小说、散文、骈文等各种文学体裁，以及绘画、音乐等艺术种类都可以创造出意境。注重意境的创造，是中国文学艺术共同的特点。意境的形成，有赖于作家的主观情意与客观物象二者的交融。或情随境生；或移情入境；或体贴物情，物我情融。有时意境很快就达到鲜明清晰的地步，有时需

2、要在初始之境的基础上深化、开拓。《漫叟诗话》说：杜甫的《曲江对酒》中的两句诗，原作“桃花欲共杨花语，黄鸟时兼白鸟飞”，后改为“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。此诗是杜甫乾元元年在长安任拾遗时所作，他对肃宗既怀有幻想，又感到失望。久坐江畔，寂寞无聊之感袭上心来。“桃花欲共杨花语”，偏于想象，意境活泼，与此时心情不合。“桃花细逐杨花落”偏于写实，意境清寂，正好表现久坐无聊的心情。诗词中鲜明的富于启示性的意境不胜枚举。“大漠孤烟直，长河落日圆”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“月上柳梢头，人约黄昏后”这些

3、诗句，我们反复体味，即可进入那意境之中，获得美的享受。有些抒情写景的散文和骈文，也有诗的意境。王勃的《滕王阁序》、苏轼的前后《赤壁赋》，自不待言。即使是先秦诸子散文，也有诗一样的片段。如《侍坐》章，孔子让他们各言其志，其他人都直截了当地说，而曾皙是借描述性的语言来表达的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”戏曲中的曲词尤其注重意境的表现。有些曲词善于描摹景物，烘托气氛，抒写人物的内心活动，如王实甫《长亭送别》的曲子：“[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞

4、。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”中国文学的创作注重表现意境，文学的鉴赏也应该力求感受并进入意境。当我们读着那些意境深远的作品时，可能暂时忽略了周围的一切，视而不见，听而不闻，整个心灵沉浸在想象的世界之中。有时是自己过去的审美经验被唤起，和诗人取得共鸣。有时仿佛心灵打开了一扇窗户，对宇宙和人生得到新的理解。16怎样才能进入文学作品的意境呢？必须驰骋自己的想象和联想，由此及彼，由表及里。诗歌鉴赏需要运用想象和联想，戏曲鉴赏也是如此。中国戏曲的表演有很强的虚拟性，乘车荡舟，骑马作战，叩门登楼，各种各样的动作都

5、是由演员通过虚拟的方式加以表现，舞台上并没有真实的布景。那山山水水，千军万马，都要由观众自己去想象。而读剧本时，眼前没有布景，也没有演员。读者要借助剧本文字想象舞台的情景，让死的文字一个个活起来，变成一些生动的场景，这样才能进入它的意境。   （选自《中国文学鉴赏》，袁行霈，有删改）1．下列表述中，不符合原文内容的一项是(3分）A．意境是作家主观情意与客观物象相互交融的结果，它可以使读者沉浸在想象的世界中。B．意境创造不受文学体裁和艺术种类的限制，注重创造意境是中国文学艺术共同的特点。C．意境或是情随境

6、生，或是移情入境，或是体贴物情，物我情融，都可以给人以美的享受。D．意境是文学艺术表情达意的重要方式，对初始之境不断深化、开拓才能创造清晰的意境。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分）A．阅读意境深远的作品，定会让我们忘记周围的一切，沉浸在想象的世界里，视而不见，听而不闻。B．作者在创作文学作品时注重表现意境，读者在鉴赏文学作品时也要力求感受意境并进入意境。C．展开想象的翅膀进入到文学作品的意境中，有时可以与作者产生共鸣，有时也可以获得新理解。D．戏曲的舞台上虽没有真实的布景，但演员虚拟性很

7、强的表演也会给观众以联想与想象的空间。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分）A．诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”鲜明的富于启示性的意境，我们反复体味，即可领略到其雄奇壮阔之美。B．杜甫妙改后的诗句“桃花细逐杨花落”，意境清寂，偏于想象，恰切地表现了他久坐江畔的寂寞无聊之感。C．《侍坐》章中其他人直截了当地各言其志，曾皙则借描述性的语言、诗一般的意境表达自己“礼治”的志向。D．《长亭送别》中[正宫][端正好]通过营造凄凉的意境表达主人公难分难舍的离情，可见戏曲的曲词也有意境之妙。16二、古代

8、诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—8题。项梁至定陶，再破秦军，项羽等又斩李由，益轻秦，有骄色。宋义谏项梁日：“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。宋义使于齐。道遇齐使者高陵君显，曰：“公将见武信君乎？臣论武信君军必败。公徐行即免死，疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯，击楚军，大破之定陶，项梁死。章邯令王离、涉间围巨鹿，章邯军其南，筑甬道而输之粟。高陵君显见楚王日：“宋义论武信君之