《客体关系》中德精神分析系列课笔记

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1、《客体关系》中德精神分析系列课笔记《客体关系》中德精神分析系列课笔记发表于2010-12-49:43:44主讲人：李鼎智核心提示：精神分析分为三大块：经典精神分析、客体关系理论、自体心理学。自体心理学很大程度上从温尼科特等人的理论中发展而来。经典理论强调驱力，客体关系理论强调关系。客体关系理论确实非常实用。1、精神分析分为三大块：经典精神分析、客体关系理论、自体心理学。2、经典理论强调驱力，客体关系理论强调关系。3、客体关系理论确实非常实用，有时比驱力理论好用多了。但理论发展时间不长，才几十年，是不太成熟的

2、理论。有些现象无法用客体关系理论解释。但驱力理论经过了时间的验证，已有100多年，有很多精辟的地方，不要否认它。客体关系理论更强调前俄底普斯期，强调关系。人是哺乳动物里生存能力最弱的，特别是刚出生的时候。生存下来靠的就是关系，和抚养人的关系。在客体关系理念中，客体这个概念，就是指除了主体以外的所有东西（主要指人）。过渡客体可以是物，但它是有条件的。关系可能是内在的，也可能是外在的。（和弗洛伊德关于客体的概念有区别）。如，我做事的时候，内心总有另一个声音。关系理论认为，人的心理发展，本质上基于与他人的互动。认

3、为客体是人。而弗洛伊德认为，性驱力是人发展的基本动力。认为客体是原欲的目标。所谓动力，就是那些冲突、不适应、焦虑。客体关系理论暂时没有一个统一的总结归纳。所以相比理论，更重要的是临床实践。马无名说，精神分析是做出来的，不是学出来的。4、经典理论和客体关系理论，都是因果决定论，都在归因。经典：强调本能，研究固着、退行，因为内驱力紧张、所以投注到客体、最后释放、消失、否则聚集、固着客体关系：强调关系，研究缺失、建构、成长环境、早年亲子关系5、客体关系理论家费尔贝恩说，没有本我，人最重要的自我，自我是与生俱来的，

4、力比多是自我的一个功能。（他将本能终极原因替换了）6、客体关系理论寻求客体的指向作用。否认弗提出的死本能（克莱因除外），认为死本能其实是对挫折的反应，表现出的焦虑、敌意。7、客体关系理论认为，攻击不是一种本能，而是一种防御，是对某一病态情境的响应或反应，受到挫折后的反应，他们更关注人格结构的形成，外显出来就是严重的关系困扰。重复过去早年的关系模式。如，自杀是种攻击性行为，没法对外攻击，只有对内攻击，对自己，是极度受挫后的反应。8、母子关系（广义的母子，指第一抚养人和孩子的关系，可以是爸爸或其它抚养人），决定

5、了自我对客体世界的完整印象。决定了与人交往的模式和剧本。如果这个关系不好，婴儿的自我可能扭曲，不完整。可能产生不切实际的幻想，发展出不良的人际关系。9、婴儿一定会和周围人有互动，如游戏，这是最早的客体关系。如，有人看到领导就怕，这时领导就好像他的父母，他就好像领导的孩子，重现着小时的关系模式。10、客体是个体愿望或行为所指向的人，一个被投注情感能量的人物。（包含着爱和恨，爱恨总是交织在一起的）如，父亲干扰我太多，我恨他，为什么会恨？为什么会难受，因为恨的同时还有爱，还有内疚，所以有内心冲突。如果没有爱，就不

6、会难受。11、表象：人如何有或会有一个客体。人内心是如何呈现一个客体的。12、自体表象：自己体验到的自己心理表达。带有情绪情感能量。13、人出生的时候不知道自己是什么样的人。饿了，妈给奶吃的，就觉得妈是好妈，我是有人爱的好孩子（情绪高兴）；饿了，妈没给奶吃，就觉得妈是坏妈，我是没人爱的坏孩子。情绪会影响一个人看待事物的本质。逐渐这个好妈，会内化为内在的好客体，自己内化为好自体。14、结构：种种组织良好且稳定的心理过程和功能。观察者只能从其行为或内在经验中所呈现的来认识。如，一个单位里有上下级别之分，有时直接

7、看得出来，有人高，有人低，有时直接看不出来，但可以通过那两人之间互动感受到。精神分析感兴趣的是种种心理表象的内在世界。只有当事人能反省并谈论他或她的感受及关系，治疗师才得以获得有关该人内在客体关系的种种资料。通过治疗室里正在发生的事情，通过来访者呈现的内在主体－客体关系，及心里印象对待现实人的方式，逐渐达成领悟、修通。15、弗洛伊德说，人的本能是性，先于客体存在，驱力基本决定了关系的质量。克莱因说，婴儿与客体的交流是通过幻想达成的。费尔贝恩说，驱力是关系的驱力。16、关系心理结构的本性和形成。弗洛伊德认为，

8、本我，自我，超我，都是感觉到的，而不是看到的。是稳定，一致的。这影响到人的行为，如果不做心理治疗，将保持终生。弗认为，江山易改本性难易。注重处理对待驱力时的防御。弗认为，观察者无法看到内在结构，那只是假设。客体关系理论反对弗的说法，强调个体与外在人物，特别是重要关系人物之间的互动，受重要人物的重要影响。客体关系理论认为人的性格可能随外在关系而改变。（这又让我们看到的希望。）更注重关系的内化作用。注重处理关系过程中