【历史】河北省广平县第一中学2015-2016学年高二上学期期中考试试题

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1、河北省广平一中2015—2016学年第一学期高二年期中考试历史试卷一、选择题。（每题2分，共60分）1、孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家，他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括（）①强调道德的重要性②伸张个性，追求自由③关注知识对人的改造④遵从理性，反对权威A．①③B．②③C．①②D．②④2、春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。”该思想家是（）A．孔子B．荀子C．韩非子D．墨子3、对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贽却说：“（李斯建议

2、焚书）大是英雄之言，……当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读，以下说法正确的是（）A．司空图和李贽的观点相互矛盾，故均不可信B．司空图的生活时代更加接近于秦朝，故可信C．历史的真相是多元的，对历史人物不必苛求D．历史评价具有差异性，这是正常的历史现象4、钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）A．“仁”是道德价值的终极源泉B．通过“格物”获得知识C．“三纲五常”是道的价值内涵D．“正君心”才能天下平5、康有为说：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”邹容说

3、：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。”二者的共同依据是（）A．民主共和说B．社会进化论C．君主立宪说D．经世致用说6、1895年严复指出：“由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。……标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。”由此可9见，严复认同的“自强”路径有（）①学习西方科技②推翻君主制度③提高国民素养④倡导民主科学A．①③B．②④C．①②③D．②③④7、五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中，在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理（注：指唯物史观、政治经

4、济学和科学社会主义）从根本上联系起来。”的文章是（）A．《庶民的胜利》 B．《布尔什维主义的胜利》 C．《我的马克思主义观》 D．《敬告青年》8、“……如养老之制、育儿之制，周恤废疾者之制、普及教育之制，有相辅而行之性质者，皆当努力以求其实现。”这主要体现了新三民主义它的（）A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．自由主义9、毛泽东的理论成果是革命和建设实践的产物。下列毛泽东的文章（著作）按出现先后顺序排列正确的是（）①《井冈山的斗争》②《论十大关系》③《中国革命和中国共产党》④《中国社会各阶级的分析》A．③①②④B．①③④②C．④③②①D．④①③②10、1978年，

5、邓小平在一次讲话中说：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这一讲话（）A．成为开辟新时期新道路的宣言书B．标志建设中国特色社会主义的新道路正式开辟C．使邓小平理论形成一个完整体系D．奠定了社会主义市场经济理论的基础11、“一切科学的东西，都是在辩论、求证中获得发展，一切优秀的文艺都是在包容、并存中得到繁荣。”该讲话（）A．反映了学术问题政治化的要求B．体现了“双百”方针的精神C．明确了“科技是第一生产力”的思想D．奠定了“科教兴国”战略的理论基础12、“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人

6、，他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者，一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是（）①公民素质比较全面　②民主政治是小国寡民的产物　③人人都能担任一切官职　④公民参与政治的积极性很高9A．①②B．①④C．②④D．③④13、古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用（）A．强调了人的主体作用B．忽视了事物的客观性C．体现了对神灵的怀疑D．遏制了个人主义思想14、罗素认为：“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽管有着许多重

7、要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是（）A．“美德即知识”B．“只有品德才是区分人类的标准”C．“人是万物的尺度”D．“真正的法是符合自然的正当理由”15、宗教改革使基督教信仰回归它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去。其中的“隔阂”不包括（）A．《圣经》B．教皇C．教士D．繁琐的宗教仪式16、启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明（）①启蒙运动受到自然科学的启示②人类社会发展规律已被揭示③理性受到人们的尊崇④启蒙思想已摆脱