《论语》精选试题

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1、《论语》精选试题《论语》精选试题http://www.ewenyan.com/【易文言】原创作品，版权所有，转载必究！1、阅读下面文言文，按要求答题。（10分）樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）①上好信，则民莫敢不用情。②夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？（2）请用简要文字概括出孔子与樊迟对话中，孔子的观点是什么？（4分）参考译文：樊迟

2、向孔子请教如何种庄稼。孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说：“我不如老菜农。”樊迟退出以后，孔子说：“樊迟真是小人。在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？“【评析】孔子毫不客气地指责想学种庄稼和种菜的樊迟是小人。孔子的教育思想——不培养劳动者，培养学生重视礼、义、信，从政为官。2、阅读下面文言文，按要求答题。长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“

3、夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”　　问于桀溺。桀溺曰：“子为谁！”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？①且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？耨(3)而不辍。　　子路行以告。夫子抚然曰：”②鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（节选自《论语?微子》）【注释】　(1)长沮、桀溺：两个隐者，与“接舆”一样以事命名，因在水边耕作，所以称“沮”，称“溺”。(2)耦而耕：古代的一种耕田方法，两人并排用耜（类似铲子）翻土。（3）耨：用土

4、覆盖播下的种子，并把土耙平。（1）翻译文中画线句子。①且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？②鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（2）这一章反映了孔子怎样的愿望和思想？（2）从文中可以看出，对社会环境与改革的关系，孔子所持的观点（态度）是______________________________________________________________（不要超过15字）。而另一方的观点（态度）却认为：________________________________________（1）①你与其跟着那避开坏人的人，何不跟着彻底避开乱世的人呢？②既然不

5、可以和飞禽走兽同群，我不和世上的人相处又和谁相处呢？（2）这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的人生思想。（2）天下不太平，越要改革；天下不太平，就无法改革。（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）①孔子过之，使子路问津焉。（3分）②鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（4分）（2）正因为天下尚未“有道”，孔子与弟子们才不辞辛苦四处奔波，本段反映出孔子的哪些思想品质？（1）①孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。②人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？（2）反映了孔子改革社会的主观愿望和积极的入世思想，“知其不可而为

6、之”的忧患意识和责任感。【译文】长沮、桀溺两入并排耕地。孔子经过他们那里，派子路去向他们打听渡口在哪里。　长沮问道；“那个手拉疆绳的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮问：“是鲁国的孔丘吗？”子路回答：“正是。”长沮便说：“那他该知道渡口在哪里。”　子路又去问桀溺。桀溺问：“你是谁？”子路说：“是仲由。”桀溺问：“是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答：“是。”桀溺便说：“就像滔滔的洪水一样，天下到处都是动荡不安，你和谁在一起来改变它呢？”你与其跟着那避开坏人的人，何不跟着彻底避开乱世的人呢？”说完便继续埋头耕作而不理子路了。　　子路回到孔子身边，把他们二人的话告诉了孔子

7、。孔子怅惘地感叹说：“既然不可以和飞禽走兽同群，我不和世上的人相处又和谁相处呢？如果天下太平，我孔丘也就不会与你们一道来改变它了。”3．阅读下面两则文言文，完成后面题目。　　（一）子路曰：“桓公杀公子纠①，召忽②死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”　　（二）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡③天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为谅⑤也，自经于沟渎而莫之知也。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（《论语?宪问篇》）

8、　　［注］①公子纠：齐桓