大佛顶首楞严咒句解释义

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1、大佛顶首楞严咒句解释义大佛顶首楞严咒此咒具云“佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒”，简称“楞严咒”。共四百二十七句，二千六百二十字，分五会。1.毗卢真法界会密开十二：1.1三宝三乘：001－003句：皈依三宝。南无——译皈命。萨怛他——译一切。苏伽多耶——译如来。阿罗诃帝——译应供。三藐三菩陀——译正遍知觉。写——译尽。意谓皈命尽虚空，遍法界，一切如来应供正遍知觉，即皈依佛宝。佛陀——译觉者。俱知——译百亿。室尼钐——译顶。意谓皈命一切诸佛无比最胜顶法，即皈依法宝。南无萨婆——即皈命一切。勃陀——即佛陀。勃地——即菩提。萨哆——即菩萨，译大道心众生。鞞弊——即毗尼，或毗耶，译善

2、治，或最胜。谓菩萨发心勤求佛果菩提，于五乘中为最胜者，此即皈依大乘菩萨，亦即皈依僧宝。004句：普礼一切圣众。南无萨多南——译大勇猛，或第一士，即上乘菩萨。三藐三菩陀——译正遍知。俱知南——译百亿，即皈命百亿佛菩萨。005句：敬礼大辟支佛，娑舍啰——译独来往，即独觉。婆迦——译缘觉。僧伽——译众。喃——译上首，谓僻支佛是无学众中之上首。006－010句：皈命敬礼四果圣人，一切小乘僧众。卢鸡——译世间，谓阿罗汉是应受世间人天供养者，即四果圣人。苏卢多——译入，谓入圣人法流。波那——译逆，谓逆凡夫六尘之流，即初果圣人。娑羯——译一。唎陀——译往。伽弥译——来；谓一往天上，一来人间

3、，即二果圣人。卢鸡——译世间，三藐译正等。伽跢——译不还；谓于欲界世间，证不还来，即三果圣人。伽婆啰——译到彼岸。底波——译天。多那——译不来，即四果圣人。意谓依真如法牲，不来五那含天，还来无余涅槃岸，总括小乘一切贤圣僧。1.2三界梵释：011－013句：敬礼诸天仙众。提婆——译天。离瑟赧——译色。悉陀耶——即兜率陀，译知足天。毗地耶——即四天王天。陀啰——即化乐天。离瑟赧——谓兼色界广果天。舍波奴——译他化自在天。揭啰诃——译众生，即总摄诸天眷属众。娑诃娑啰——译大千世界。摩他喃——译人。谓统括三千界中，一切天仙人等，若圣若凡，莫不皈礼。014－015句：皈命大梵天众及帝释

4、天王。跋啰诃摩尼——译离欲或净行。因陀啰那——即释提桓因，译能天主。因此等诸天，梵王帝释，皆菩萨示现，统领天众，教化世间；令诸众生，止恶行善。密迹经：佛记螺髻梵王，将来成佛，号清净光明如来。璎珞经：佛记帝释，当成正觉，名无著尊。既是现在菩萨，未来之佛，故应皈命敬礼。1.3五大诸天：自南无婆伽婆帝，016－023句：自在天众，及诸天眷属，一切神祇。婆伽婆帝——亦名薄伽梵。佛地论云：具自在，炽盛，端严，名称，吉祥，尊贵等六义。大智度论谓，具有道德，巧别法，得名声，破三毒等四义。密部咒仪则译为圣尊。显佛为三世间大圣，十法界至尊。嚧陀啰耶——谓地天神。乌摩般帝——谓风天神。娑醯夜耶—

5、—谓火天神。那罗野——谓水天神。拏那——谓空天神。大悲空智经云：“地天毗卢佛现，风天成就佛现，火天弥陀佛现，水天阿佛现，空天宝生佛现。”槃遮摩诃三慕陀罗——译歌颂大会，为歌乐天神名。南无悉羯唎多耶——译皈命礼拜。谓诸天神，皆佛菩萨亲身，皆应皈命顶礼。024－031句：敬礼大梵天众，暨天将天曹，天兵天男女等。摩诃迦啰耶——译大作者，即大梵天王，能作娑婆界主。或谓是大悲光佛所现。地唎般剌那——译无量光天，或谓燃灯佛所现。伽啰毗陀啰——译五兄弟天，即五种大功德光明云天，谓无忧佛所现。波拏迦啰耶——译极障碍，即色界天顶，摩醯首罗天众。阿地目帝——译善思惟，三十三天中，威德轮天，及色界

6、天中善见天等，或谓降伏众魔王佛，及善意佛所现。尸摩舍那泥——译火顶，即尸弃大梵，宝火佛现。婆悉泥译胜军——是外道无想天等，为斗战胜佛所现。摩怛唎伽拏——译云童，即仞利天众，是摩耶菩萨示现。南无悉羯唎多耶——译顶礼，如是天众，或权或实，皆当皈命投礼。1.4五部种族：032－041句：敬礼五部圣众。南无婆伽婆帝——译圣尊，贯下五部。多他伽跢译如来——即佛部，中央毗卢遮那佛为主。俱啰耶译种族众——即三十七圣，皆从毗卢遮那佛心中流出。般头摩俱罗耶——即莲花部；西方阿弥陀佛为主，观音大势至等菩萨为种族众。跋阇啰俱啰耶——谓金刚部；东方阿佛为主，金刚手波罗蜜菩萨等为种族众。摩尼俱啰耶——

7、是宝部；南方宝生佛为主，虚空藏，宝波罗蜜等菩萨为种族众。伽阇俱啰耶——译作法、办事，是羯磨部；北方成就佛为主，地藏业波罗蜜等菩萨为种族众。帝唎茶——译威德。输罗西那——译破魔军。波啰——译自在。诃啰——译师子。拏啰——译能持。阇耶——译最胜；皆五部种族中圣人名。哆他伽多耶——是总结佛现。1.5六方诸佛：042－071句：皈命敬礼，六方诸佛。阿弥多婆耶——是西方极乐世界阿弥陀佛，译无量光寿，谓佛光、寿、相好、依正、净严、罗汉，及菩萨皆无量故。阿刍鞞耶——译不动，是东方欢喜国阿欢喜光佛。鞞沙阇耶——译药。俱