【政治】江苏省淮安市范集中学2015-2016学年高二上学期10月月考试题

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1、江苏省淮安市范集中学2015-2016学年高二上学期10月月考试题一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。请在答题卡上填涂你认为正确的选项。(本部分共30小题，每小题2分，共60分)1．人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。这是因为（）A．哲学是对自然科学的概括和总结B．哲学是系统化理论化的世界观C．世界观和方法论是统一的D．哲学很神秘且只是哲学家的事情2．下列说法是世界观的是（    ）A．闻鸡起舞      B．张三早上5点起床  C．事物的运动是有规律的   D．太阳东升西落3．世界观和方法论的关系是（）A．世界观

2、和方法论相互决定B．方法论决定世界观，世界观体现方法论C．世界观决定方法论，方法论体现世界观D．世界观和方法论相互影响，相互决定4．哲学的基本问题是（）A．世界观和方法论的关系问题B．物质与运动的关系问题C．具体科学和哲学的关系问题D．物质和意识的关系问题5．爱因斯坦指出，哲学是全部科学研究之母。这是因为（）A．哲学是关于世界观的学说B．哲学是关于方法论的科学C．哲学为具体科学提供指导D．哲学是具体科学的基础6．恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明（）A.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展B

3、.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的C.具体科学的进步推动着哲学的发展D.哲学的发展推动着自然科学进步7．由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是：（）A．唯物主义与唯心主义B．形而上学与辩证法8C．马克思主义哲学与旧唯物主义D．古代唯物主义与近代唯物主义8．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A．物质和意识的关系问题B．思维和存在何者为本原的问题C．运动和静止的关系问题D．思维和存在有没有同一性的问题9.唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认()A．世界统一于物质B．精神对物质有反作用C．世界是永恒变化的D．世界是可以被

4、认识的10.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于：（）A．唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．形而上学的观点D．客观唯心主义观点11．下列观点属于唯物主义的是（）A．天地合而万物生，阴阳接而变化起B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C．人甚至一次也不能踏进同一条河流D．万物在运动，但在概念中运动12．唯心主义的两种基本形式是（）A．形而上学唯心主义和辩正唯心主义B．主观唯心主义和客观唯心主义C．彻底唯心主义和不彻底唯心主义D．自然唯心主义和历史唯心主义13．建设中国特色社会主义

5、，必须坚持从中国的实际出发，既要发挥主观能动性，又要尊重客观规律，把二者有机统一起来，这种方法属于（）A．辩证唯物主义B．客观唯心主义C．主观唯心主义D．机械唯物主义14．物质的唯一特性是。A．客观实在性B．运动C．社会历史性D．实践15．“流水不腐，户枢不蠹”，反映了物质的固有属性和存在方式是（）A．客观实在性B．静止C．运动D．客观存在16．《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的话反映的是(　　)A．唯物主义的运动观　　B．唯心主义的运动观8C．正确的运动观　　D．把物质

6、和运动结合起来17．下列对静止的看法正确的是（）A．静止是绝对的不动，是运动的特殊状态B．静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态C．静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动D．静止在一定条件下，可以是指永恒不动18．欧布里德向朋友借钱后拖着不还，朋友前去讨债，欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我而不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧!”欧布里德的荒谬在于（）A．认为静止是运动的一种特殊状态B．只承认绝对运动而否认相对静止C．认为绝对运动和相对静止相统一D．只承认相对静止而否认绝对运动19．“天行有常，不为尧

7、存，不为桀亡。”苟子的话说明了规律具有（）A．特殊性B．主观性C．多样性D．客观性20．在长期的生产活动中，我国北方农民总结出“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”的农谚。这说明（）A．人可以认识规律B．人可以创造规律C．规律具有条件性D．规律具有主观性21．人的身体具有很强的中和缓冲功能，自身就能够维持酸碱度的平衡，无论日常生活中摄入的食物是酸性还是碱性，人体的pH是基本不变的。可见（）A．人们在规律面前总是无能为力的B．规律的存在和发生作用是客观的C．人为建立起来的联系都是主观的D．意识对人的生理活动有调节作用22．“天有其时，地有其材，人有其治，

8、夫是之谓能参。”《荀子·天论》中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源，人能治理并利用天时地利，这就叫做能与天地相配