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时间:2018-08-30
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1、乡村文化建设与管理亟待加强曹国选(郴州市环保局423000) 新农村建设、解决“三农”问题,成为这次全国“两会”的热门话题之一,乡村文化建设与管理倍受代表委员的关注。乡村文化建设事关广大农民精神生活的丰富、文明素质的提高,事关广大农村坚持先进文化的发展方向。然而,乡村、特别是贫困乡村的文化现状,与社会主义新农村建设、全面建设小康社会的要求,还存在相当大的差距。笔者通过故乡墨水村文化现状的调查剖析,对乡村文化建设与管理无不担忧。 一是现代文化载体严重短缺。故乡在物质生活方面有了明显改善,水泥公路通进了村,农贸市场出现了,村庄周围增添了不少单家独院的土洋楼,各种家用电器再不鲜见。更值得欣慰
2、的是,农村医疗保险事业发展顺利,一批特殊病患者已经享受到新的医疗体制的益惠;农村最低生活保障已经成为现实,村里的特困户脸上出现了幸福的笑容;农村灾害自救能力得到切实加强,去年尽管发生过连百岁老人都没见过的重大冰雪灾害,使农村电力、交通、通讯、水利等基础设施全面受损,但很快得到了恢复建设。然而,在精神生活方面,文化设施载体基础建设却出现了较大的退步,乡村没有了电影放映队、文艺宣传队,也极少开展舞龙舞狮、文体比赛等群众性活动,文化娱乐、图书科普、体育卫生等方面的设施或载体,村组都是空白。尽管以电视为主要载体的文化生活进入了农家,但是由于大部分村组目前还没有建立“接受卫星传送广播节目”的站点,乡村生
3、活条件较好的居民,还只有依靠“数字接受器”各自接收电视信号享受先进文化。墨水村有一个体户出资建设了“接受卫星传送广播节目”点,大大提高了全村电视收视率,有线电视入户率也只有25%左右。 二是消极文化现象相当盛行。农村居民劳作之余,文化生活极为单调、缺乏,给消极文化现象的产生、发展留下了极多的时间和极大的空间。不少人的文化娱乐生活好像除看电视之外,大部分时间专注在两个方面:一是打牌。男妇老幼,三五成行,便是玩扑克、字牌、麻将,借以消磨时光。虽然这种“过日子”的业余活动大多数输赢基数不高,金额不大,一场牌局下来,也就三五元钱,但这种现象却相当普遍存在。再就是买“码”。近年来出现的“地下六合彩”,
4、简直就是一场瘟疫,遍及城乡,乡村似乎尤盛,形成了一张有严密组织、有严格运作方式的网络,致使不少村民家中的油盐钱都从这里打了水漂。此外,还出现了一些奇特现象:随着国门大开,西方文化的渗透,个别人竟然信奉起了洋教、甚至邪教。墨水村有一个在“社教”时期担任过贫协主席的老党员,如今竟成了忠实的基督教徒,每天早晚勤于功课,甚是虔诚;地方政府、村民自治组织防不胜防的“法轮功”的标语口号,在房前屋后、交通要道时常可见踪影;一些具有当地浓厚特色的民间文化形式,成为村民举办红白喜事、庙会香会的重要载体。 三是文化建设管理难度较大。其实,广大农民对文化的需求热情很高,需求量很大。乡村每逢喜事善事,便离不开祭祀、
5、娱乐和酒宴等活动。祭祀活动自古以来便是民间原生态文化的集中展示,因而每一次这样的活动无疑都是一场乡村文化盛会。而且近些年来这类文化活动旧瓶装了新酒,传统的民间文化增添了现代文化的内容,中国式的文化活动形式渗透了西洋文化的色彩。我母亲的丧事,也遵循入乡随俗的原则,除当地民间乐队外,还请来一支西乐队,精心安排了一台文艺晚会。晚会吸引了众乡亲尽情享受,深夜不散。但是,从乡村现状看,要建设管理好乡村、特别是贫困乡村的文化事业,困难还不少。一是集体经济实力不足。文化体育设施载体建设属于公益事业,而相当部分村、特别是贫困村基本上没有集体经济,又不能搞摊派,摊派也难。二是群众积极性不高。墨水村长年累月在外务
6、工人员在500人以上(还不包括短期零散打工人员),占全村在册人口的1/4强,且基本是年富力强的青壮年。留守农村的绝大部分是老、幼、病、残,人们称之谓“386199部队”,他们是无力进行beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoaci
7、rcle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore文化体育设施载体建设的。三是基层文化活动管理不当。尽管农村村民委员会普遍设立了红白喜事理事会,但是传统的文化活动格局一直没有被打破,且管理松散,放任自流。红白喜事理事会似乎属于农村文化活动的“官方”组织,仅限于筹办“官方”文化活动
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