该如何去看待职业道德

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1、该如何去看待职业道德时间:2004-12-1418:58:11 阅读数:403 推荐度:作者:梅七 会员级别:开始做这一行的时候,纯粹是因为工作容易找。逐步进入状况,便慢慢知道所谓的职业道德。为了让自己做到对得起别人和自己,一直是满怀热诚地开展工作。至少自己认为是这样做过来的,也满意一直以来的自己的表现。等我来到这座城市,从内务转为对外窗口,改变了我的交际圈。甚至寻找朋友也是为了方便自己的工作,而且在这一方面的成绩确实可嘉。对行业内政策动态、对变化的敏感度,绝对抵得过做这一行5-6年的人。有时别人花几个月时间才可以拿得到的情报,单凭自己的人脉和对情报的精确分析,可达到同样效果。在这样施

2、展自己个性与能力的同时,慢慢感觉到疲惫。这种疲惫并非是来自于工作上的压力,而是来自于心灵上所谓对职业道德观念的转变而引起困惑。面对行业内的激烈竞争、来自于客户和公司内部的压力、始终达不到100%老板信任等的问题,解决事情的时候,首先考虑的时候并非是坦诚而诚实地对待客户或其他部门,而是在解决这一件事情上对自己的得失。原以为自己可以坚持的原则,但在面对个人自私的利益面前,却变得如此渺小。不知道自己能坚持多久.现在能确定的是,自己还没有偏离方向,但不能保证明天的我能如何。这不仅仅是企业的悲哀,也是自己的。因为在这里,所谓的付出和所得,就不平衡。很多时候,我们在说,有得必有失,但有时会变得,有

3、失必有得。在失去付出与信任的平衡点的同时,却要在经济上得到补偿。这是非常讽刺的一件事情。是我们先失去了被信任,还是抛弃了职业道德?20currencydeposit,weprescribeapassonaregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender或许我们从来就没有

4、被信任过?若是这样,我们就没必要,在面包和爱情的选择一样,在两者间挣扎。面对生活的种种压力,面对周遭的所谓百万收入的诱惑下,能坚持的会有几个?有时候,真的希望自己不去考虑什么职业道德,但生活还没有到极限的情况下,或许我还能坚持下去。现在,能安慰的只有这些疲乏的所谓道德观。(梅七)遵守既有社会道德标准是受益于既有社会道德标准的前提 YC[回作者:珊畅](陈交天下友)当我们刻意地遵守一种规则时,我们也同时有理由要求他人也一道来遵守。这是社会秩序得到大家公认的前提。  一味地为了个人所向而打破既有职业道德准则,是失道寡且的前兆。  曹操一生阅人无数,也杀人无数,也用人无数。  如果他始终坚持

5、好的品行,则必然“终日无违如愚”;因此,紧要关头,在那个黑白莫辩的强权称霸年代,曹操选择了“误”杀一家十八口的不义之举来保证自己百分百不被暴露。  如果他不“好杀人”,则无法在当年那种“只认得翻眼的强盗,不认得平头百姓”的社会风气下赢得“不得擅欺”的威信;  如果他不能做到让身边的人都觉得他不可擅欺,那么,他又如何驭御“将士如云”的宠大队伍?  而做到上面这几点,并不见得就能成事。隋唐时期的吕文化及,连人肉都吃,应当比曹操更吓人吧?但是,由于吕文化及不注意“掩过饰非”,所以,终于“罪大恶极”,最终还是要被人杀头的。20currencydeposit,weprescribeapasson

6、aregularbasis,qilucardaccountonaregularbasis),certificatebondsandsavingsbonds(electronic);3.notdrawnonabanksavingscertificate,certificatebondsapplyformortgageloans,acceptingonlythelender  可想而知,仅仅打破既有道德标准,而不想想应当如何补救自己对既有道德标准的动摇给自身带来的负面作用,则必然果真地“失道寡助”。  曹操,在这方面做得还是很有分寸、或者说是很有原则的。  一方面,他“误”杀人、“梦中杀人

7、”、“酒后杀人”,但另一方面,他声明自己“小命得保住”,在梦中杀人后“哀痛而哭”,“为自己的失手杀人而懊悔不已”......  典型的“案例”,莫过于曹操“割发代首”的故事。他一方面将“踏倒百姓禾粟者”斩首,另一方面,为自己“踏倒百姓禾粟”后“无人敢正法之”而“准备自刎”,结果,被下属止住,但还不罢手,一定要对大家有所交代,最后“割发以代首”,以示“自己仍然与千军万马一同恪守着军中禁令”!也就是说:“我还是讲道德的人”!  曹操,是个为后人褒贬

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