“老乡”与“黑大爷”

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1、“老乡”与“黑大爷”　　　看了刘班头的空间后，心中引起一些依稀的共鸣。但想到自己文学上并不擅长，从小也没有刘诗人那般才华，也就打算作罢了。但今天一早竟然很想写些什么，难得有这样的心情，于是赶紧抓住。原来不经意间的影响是深藏内心的，自己都不会轻易察觉到。之所以要写，是因为两个词“老乡（“乡”字的音往往会往重里说发出近似“夯”的音）”和“黑大爷（“爷”好像多数时候是“伊”字的音，哪个“伊”不清楚，本来就是个音译词）”老乡　　看这词，脑子里多半会蹦出那句俗语，“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。对于内地人来讲，老乡指的是同为故乡人。尤其是久别家乡的人，如在他乡相遇，操着相同的口音和彼此都能理解的“嘴

2、子”，那感觉如同遇到了亲人，其对人所产生的情愫是不言自喻的。但对我这样一个在新疆兵团——廿九团长大的孩子来讲，老乡又多了一层含义。而且自小到大，我都将它理解为多的那一层含义。　　我必须承认，像新疆兵团这样的体制之下，其政令的贯彻和执行力度和深度是令人吃惊的。“老乡”是对当地少数民族的称呼，而廿九团所处的南疆多居住的是维吾尔族，因此，“老乡”在我的有记忆的时候就成为对来团场做小买卖的维吾尔族人的专称。这一称呼是兵团执行民族政策的一个体现。　　我想这个称呼首先是从入疆部队开始叫起的，刚刚入疆的部队战士遇到新疆当地的少数民族，承袭解放军的传统称呼，叫他们“老乡”。兵团是响应党中央毛主席的号召

3、由入疆部队转业而来的。　　　1949年12月5日，中央军委主席毛泽东发出《关于1950年军队参加生产建设工作的指示》：号召全军“除继续作战和服勤务者外，应当担负一部分生产任务，使我国人民解放军不仅是一支国防军，而且还是一支生产军，籍以协同全国人民克服长期战争所遗留下的困难，加速新民主主义的建设。”根据这一指示，人民解放军从1950年起，开始参加国家的经济建设。　　　　（铸剑为犁）　　1954年7月1日为了加强国防建设和生产建设，精简机构，减少军费，新疆军队再次整编。7月15日新疆军区生产部队另成立的领队机构采用“生产建设兵团”的名称。12月5日，新疆生产建设兵团成立大会在乌鲁木齐召开。

4、　　作为兵团第二代人——我的父辈们，继承着第一代兵团人的传统，对当地少数民族也称“老乡”，而这个词从我能说话记事起就已经深深地刻在我脑海之中。但是在刻入之时它已经变得有些扭曲了，因为用它时常是母亲吓唬我时用的——“不许哭！再哭让老乡把你带走！”幼时的记忆让“老乡”几乎与邪恶的“狼外婆”划了等号，却着实反映出不同民族之间深层的隔阂和矛盾。　　我是在新疆师范大学上的大学。大一的时候发生的一个与“老乡”一词有关的事，对我内心再次产生触动，我想这是考到内地并在内地工作的同学们无法接触到的。　　大一的某个星期天，我去水房洗衣服，有个维吾尔族学生喝多了，趴在在水房的水龙头上向池子里呕吐着，酒气弥漫

5、着整个水房，我就赶紧回到了宿舍。当时宿舍只有一个来自昌吉的室友何同学。我就对他说，“水房有个“老乡”吐了”。我没想到自以为很平常的一句话却招来何同学激烈的反映，他瞪大眼睛看着我吼道：“你把谁叫老乡呢？！谁是你老乡呢？他们是“缠头”！”我一时语塞，沿袭了十几年的“老乡”一词竟然与何同学的思想意识有如此大的冲突。此后，我也和他一样，在没有维族人的情况下改称“缠头”。后来，在看清代有关新疆的资料中了解到，当时是将南疆的维吾尔族称为“回缠”。黑大爷　　我最早接触到“黑大爷”一词是我在读初二的时候。那一年，我和我弟弟随父母去看望农三师的爷爷、奶奶的途中，在阿克苏汽车站遇到的。　　我小时候对爷爷、

6、奶奶没有印象。后来，我父亲告诉我，“爷爷是解放之初受人诬告被打成“黑五类”举家来的新疆。一天晚上社里开会，会议结束后回家的路上，我爷爷说了些“反动言论”，当时天黑也不知道是谁向上面告发了我爷爷。就这样爷爷举家来到新疆兵团。”我父亲兄弟姊妹四个，父亲排行老大，下面还有一个弟弟（我的叔叔娶了个上海人，后来举家回上海，现在在宁波，育有一儿一女。叔叔后来带他儿子回过新疆看望我爷爷、奶奶，在我家住了一段时间，我那时在上大学假期在家。印象中这是我见到我叔叔仅有的一次）和两个妹妹。　　1966年，为贯彻备战方针，加强“三线”建设，经自治区党委批准兵团在南疆的巴楚重建农三师。将农一师的四管处、二牧场、

7、喀什专区的团结农场划归农三师，并由农二、四、六、七、八师抽调干部、工人各为农三师组建一个团，兵团工交部、供销部抽调干部、工人为农三师合建一个团，由工一师、工二师各为农三师组建一个工程支队。全师共有9个团场，2个工程支队，1个汽车营和师直医院、子校等共41355人，师部驻巴楚县。当时不知道是能够脱掉“黑五类”的帽子还是什么别的原因，爷爷决定再次举家西迁去农三师。但与我父亲刚结婚不久，个性要强的母亲坚决不同意去，我父母就留在了农二师廿九团，此后才有