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时间:2018-08-25
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1、2011年第9期山东社会科学No.9总第193期SHANDONGSOCIALSCIENCESGeneralNo.193·民俗与非物质文化遗产(学术主持人:刘德龙)·挽救非遗需唤醒全民文化情感马知遥(天津大学冯骥才文学艺术研究院,天津300072;山东艺术学院,山东济南250014)[摘要]文化保护不仅仅是专家学者和政府的事情,更重要的是民众自身对文化的情感需求。如果我们自己都意识不到我们文化的重要性,保护即为空谈。文化遗产需要深度的文化阐释,需要唤醒遗产本身蕴涵的历史文化情感。只有当全民都意识到文化内在的情感内容,获得对文
2、化的深刻认同,这样的文化才可以影响我们的生活和思维,而且也因为它的重要性,能够唤起我们对文化的自觉。[关键词]文化保护;文化阐释;全民文化情感[中图分类号]C912.4[文献标识码]A[文章编号]1003-4145[2011]09-0063-05一、继承传统,深度阐释文化冯骥才先生说:“文化遗产日不是纪念日,而是一种人为的主题日。体现着当今一代中国人文明的自觉,也是一种自觉的文明。”①2005年12月,国务院下发了《关于加强文化遗产保护的通知》,决定从2006年起每年六月的第二个星期六为中国的文化遗产日。这首先是国家对文化
3、遗产的重视,通过这样一个全民倡导的方式获得大家对文化的自觉,获得全民对文化遗产的保护,这样的节日是文化保护需要特别重视的,从人为到大家的自觉响应,一个全民性的文化保护必将形成气候。由山东省民俗学会等单位联合媒体主办的“首届山东省十大民间文化守望者”评选活动是以学术团队和媒体为主导进行的全民性公益活动,这样的活动看似在评选民间文化的保护者和传承人,实际的目的非常明确,即以其示范和榜样作用推进山东省民俗文化的传承、保护与发展工作。这次活动体现出主办方对传统文化保护的良苦用心,既是第一次为守护民族精神家园的奉献者设立奖项,同时也
4、是首次将这些长期坚守在田野第一线,为民间文化的抢救和保护事业默默劳作、倾尽心血,并作出较大贡献的民间义士,以“民间文化守望者”这个特有形象推向社会前台,唤起全社会对民间文化保护的关注和热情!这样的活动不是太多而是太少。用政府和民间的力量不断推进传统文化的保护,尤其是对濒危文化遗产进行抢救是当务之急。用活动的方式唤醒更多的大众,对当前的文化遗产保护将起到极大的推动作用。当前的非物质文化遗产保护工作形势依然紧迫。其中一个最大的问题是对传承人的保护问题。而保护传承人如果不能形成更大范围的共识,不能让传承人获得更多的生存空间,那么
5、延续非遗的生命,传承非遗的宝贵传统谈何容易。在此次“山东省十大民间文化守望者”评选活动中,评选范围着重于传承与创新、收藏与展示、开发与保护、调查与研究、传播与编纂五大类。重点在于对那些几十年如一日投身民间文化抢救和保护的先行者进行嘉奖,这样的荣誉既是对文化遗产保护工作者的嘉奖,也是对保护工作的激励。它从另一个侧面给我们以深刻的启发:文化遗产的保护不仅仅是传承人的事情,不仅仅是政府的事情,更与你我息息相关。文化遗产的保护离不开民间大众的力量,文化遗产的生命延续需要社会的合力作用。从评选范围的设定分析,这样的活收稿日期:201
6、1-07-28作者简介:马知遥(1971—),天津大学冯骥才文学艺术研究院博士后,山东艺术学院副教授。①冯骥才:《灵魂不能下跪———冯骥才文化遗产思想学术论集》,宁夏人民出版社2007年版,第15页。63动已经大大地扩展了文化遗产保护工作的内涵,即遗产保护不仅仅是对遗产本身和传承人进行保护,还应该认识到那些民间的收藏家、民间文化的投资者、民间文化的研究者,他们共同构成了文化守望者的队伍,他们同样应该受到重视和应有的支持。大量的田野考察事实证明:许多重要的宝贵的文化遗产正是在那些充满文化自觉者的手中免于损伤。所以,保护他们也
7、是对文化遗产的保护。更重要的意义在于,通过对更广大范围的文化遗产保护者的表彰,对动员和启发全民的文化保护自觉意识将起到积极作用。目前的非物质文化遗产保护“抢救”已经成为最为关键的工作。在城市化浪潮的冲击下,原来所谓的有步骤的调查、论证的常规保护方式已经不能适应城市化对非遗的破坏速度。我们不能再有丝毫的懈怠,我们也不能坐和等,因为每年都会有大量的文化遗产面临灭亡。与其坐在书斋里坐而论道不如闯入民间广大的原野做一些更为实际有效的事情。行动起来,为了那些濒危的文化,做一个有情怀、有大境界的人,为的是一个民族甚至世界文化生命的延续
8、。主动走到田野中去,领略民间文化之美,懂得传统文化在中国这片土地上的最初样态,感受鲜活的文化遗产,这是遗产保护工作中必不可少的一项。深入民间,才能真正懂得民间艺术中凝聚的甘苦。对于文化仅仅是科学理性是不够的,人文的情怀和人文精神如果不自觉注入,那么就等于我们将文化主动抛弃。现在多的是实用性的科学分析和研
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