【政治】广东省东莞市四校2015-2016学年高二下学期期中联考文试卷

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1、广东省东莞市四校2015-2016学年高二下学期期中联考文试卷一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。1.哲学家康德在其著作《判断力批判》中说:“人们在根本上所称为艺术作品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是（）①精神产品离不开物质载体        ②纯粹的自然物不能称之为文化③文化是人们社会实践的产物      ④艺术作品是人对自然的审美意象A.①③     B.②③    C.①④     D.②④2.在2015年9月召开的首届中国工业文化高峰论坛上，有关部门呼吁

2、以发展工业产业为重点，促进工业设计、工艺美术、工业旅游以及工业与文化相融合的创意产业发展。这是基于（）①文化与经济相互交融的特点日益增强②有利于国家之间由竞争冲突转为合作③文化在继承的基础上不断发展④文化发展要以经济发展为基础A.①②B.①④C.②③D.③④3.读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。这说明（）①书籍潜移默化地影响人的思想和行为  ②书籍对人的影响是深远持久的③书籍引导人们的世界观，传递正能量  ④书籍可以丰富人的精神世界A.①②     

3、 B.①③     C.①④  D.②③4.2015年12月1日，国家出台的《关于大力推进我国音乐产业发展的若干意见》指出，大力推进民族原创音乐作品的生产和出版，打造一批具有核心竞争力的骨干音乐企业，“十三五”期间基本形成上下游相互呼应、各环节要素相互支撑的音乐产业综合体系。这说明()A.文化对经济发展起促进作用B.文化与经济相互影响相互交融C.文化是综合国力竞争的决定力量D.我国正大力发展公益性文化事业5．对作者而言，诗是“瞬间幸福的记录”“强烈感情的自然迸发”，散发着“成熟的理性”；对读者而言，“诗如禅机、在于参悟”，而“有灵魂的人可以在诗中找到知己”，形成新的自我。材料告诉我

4、们（）8①优秀文化能塑造人生，促进人的发展②人可以认识和创造规律③意识是对客观存在的反映④文化对人的影响具有深远持久的特点A.①②B.①③C.②④D.③④6.“如果你缺乏学习动力，可看看电影《幸福终点站》、《风雨哈佛路》；如果你自卑失落，可瞧瞧电影《阿甘正传》、《肖申克的救赎》；如果你厌倦生活，可欣赏电影《在世界的转角遇见爱》、《搏击俱乐部》”。上述说法是基于（）A.优秀文化能丰富人的精神世界B.优秀电影是一种重要物质力量C.优秀文化能增强人的精神力量D.影视音像文化与经济相互交融7.在人类文明庄严的通道上，任何一个出口处，中华文明无处不在。在美国最高法院大楼“司法、自由的护卫者”

5、纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦，以及穿着长袍、留着长须倡导以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明()①不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力　②传统文化，薪火相传，一脉相承　③文化是民族的，也是世界的　④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求A.①②　　B.①③　　C.②④　D.③④8.“亲，外面好冷，请随手关门”这是我校一教室门口贴出的小标语。不仅如此，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用。网络语言成为人们的交际工具，这一现象告诉我们()A.文化影响人们的交往方式B.文化影响人们的实践活动C.文化影响人们的认识活动D.文化影

6、响人们的思维方式9.元稹诗有句云：“狮子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。”胡舞风行于唐代朝野，胡舞的传人引起了中土乐舞的变革，对中国后来的舞蹈和戏剧产生过深远的影响。这告诉我们（）A.要主动地推动中华文化走向世界  B.尊重文化多样性促进本民族文化发展C.中华文化具有特有的开放性  D.文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径10.天津市有非常丰富的传统美食，如狗不理包子、十八街麻花、茶汤、干果、熟梨糕等民间特色小吃。假如天津市应邀到德国慕尼黑市举办一个传统美食节，邀请你为此次文化交流拟一个标题，你认为最合适的（）A.弘扬传统，推陈出新，革故鼎新         B.面向世界，博采众长C.

7、博大精深，求同存异，相互尊重         D.尊重差异，平等协商，文化共享11.人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在8内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明（）①茶文化促进了社会实践的发展②各民族文化共同构成中华文化③人民群众是创造和发展茶文化的主体④实践是文化创新的源泉和动力A.①②B.②③C.①④D.③④12.城市建设和文物保护在一些地方似乎成了一个悖论，“拆了真文物，造了假