资源描述：
《_为奴隶的母亲_小说叙事的性别分析_兼及与_生人妻_的比较_乔以钢》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、第33卷第4期湘潭大学学报(哲学社会科学版)Vo.l33No.42009年7月JournalofXiangtanUniversity(PhilosophyandSocialSciences)July.,2009为奴隶的母亲小说叙事的性别分析*兼及与生人妻的比较乔以钢,宋声泉(南开大学文学院,天津300071)摘要:为奴隶的母亲创作主体的男性身份一定程度上制约着文本的内在面貌,其人生经历和精神体验的性别烙印构成文本所负载的丰富信息的一部分,进而影响到小说的形式层面:叙事者对小说人物称谓的差异呈现出一定的性别意识;小说的聚焦者与观察对象之间存在着
2、性别上的意识形态关系;叙事者有意隐蔽的声音往往暗含着一定的性别意味。关键词:为奴隶的母亲;小说叙事;性别;生人妻中图分类号:I0-03;I206文献标识码:A文章编号:1001-5981(2009)04-0102-05为奴隶的母亲是左翼作家柔石生前创作的的局限,指出春宝娘作为一个母亲,她有着人类最最后一篇小说,也是他文学生涯中影响最大的作品。伟大的感情之一母爱。这不是要别人为她牺牲埃德加斯诺曾在活的中国现代中国短篇小的利己的爱,而是要将自己的一切为下一代而牺牲[2]127说选中将其列为除鲁迅之外的其他中国作家的的崇高的爱,
3、认为柔石写这篇小说的真正目的小说中的首篇。小说以民国初年的浙东农村为背在于思想启蒙和伦理革命。然而,人道主义支撑下景,在中国现代文学史上第一次将被出典的妇女作的新阐释在成功超越了阶级视角的同时依然遮蔽了为小说的主要人物,讲述了一个不知姓名的女性别,读者对创作中的性别因素少有认知。而实际性春宝娘的命运悲剧。上,作为有性别的作者,自身与性别相关的人生感这部小说问世后产生了广泛的影响,曾被不同受、精神体验无疑会以不同方式、在不同程度上带入的剧种如沪剧、甬剧、黄梅戏等改编演出,也曾被搬文学创作,成为文本所负载的丰富信息的一部分。上银幕,并翻译成多种语言出版。然而
4、,在很长时间这里,笔者拟在引入性别视角的同时,从叙事学里,围绕这部名作进行的研究具有鲜明的阶级性和的角度进行考察。为了更便于说明问题,论述中将政治色彩。1946年,新文学书局出版奴隶,收入其与另一部小说生人妻略加比较。生人妻是了柔石为奴隶的母亲以及其他作者的9篇作品。出自女作家罗淑之手的一部短篇小说,创作的时间其中为奴隶的母亲被改为奴隶,并用作书名。背景与为奴隶的母亲相仿。二者均取材于近代这从一个侧面表明编印者对作品阶级内涵的重视。中国农村的典妻陋习。然而,同样的生活素材在新中国成立后,在左倾思潮影响下,评论界长期沿袭阶级分析的方
5、式,将为奴隶的母亲解读为男女作家的小说叙事中呈现出不同的风貌。尽管两[1]4篇小说在故事层(story)较为接近,但在话语层通过农村的典妻事件揭露阶级矛盾的作品。(discourse)却有着较大的差异。其间除了其他多进入新时期后,新启蒙主义话语重新唤起人们关于人性以及人的价值的思考,不少论者超越阶级视野方面的原因外,创作主体的性别差异对文本的产生、*收稿日期:2009-03-12作者简介:乔以钢(1953-),女,山西太原人,南开大学文学院中文系教授,博士生导师。宋声泉(1985-),男,黑龙江虎林人,南开大学文学院硕士研究生。
6、基金项目:教育部社会科学研究重大课题攻关项目性别视角下的中国文学与文化(项目批准号:05JZD00030)。查特曼(S.Chatman)将叙事文本分为故事(story)和话语(discourse)两个层次。故事层包括动作、发生事物、人物和场景等内容方面;话语层是指这些内容得以传达的表述方式。102内在的面貌及其读者的接受的深刻影响也是一个不心的传统文化。诞生在东汉、以解经义为目的的容忽视的方面。说文解字是这样解释妇字的:妇,服也,从女,男性中心意识是一种长期以来具普遍意义的客持帚洒扫也。大戴礼记用声训来释妇,曰:观存在,潜移默化中有可
7、能程度不同地浸染社会上妇人,伏于人者也。白虎通中也有类似的表述:所有人的灵魂。生活在特定的历史文化氛围中,无妇者,服也,以礼屈服也。服于家事,事人者也。论男性作家还是女性作家,其创作都可能会不自觉这些都从一个侧面反映出妇与服、伏之间地留下这种意识的印痕。就为奴隶的母亲来说,的密切关系。也即是说,在传统观念中,妇就应创作主体的男性身份对话语层的介入必然会影当是服人和伏于人的。妇被赋予与服、伏[4]116响到故事层的表达,因而在叙述女性命运悲剧时相近的读音,正与此相关。这既体现了女性作为不免会带有男性中心的色彩
