【语文】贵州省思南中学2014-2015学年高一上学期半期考试试题

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1、贵州省思南中学2014—2015第一学期半期考试高一语文试卷第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。人生的四种境界按照人的自我的发展历程,实现人生价值和精神自由的高低程度,人生境界分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之,当人有了自我意识以后,生活于越来越高的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中,也许没有一个人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求

2、境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界,自我作为主体,有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求,有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度,人生的意义和价值就大大提升了一步。所以,求知境界从心理学和自我发展的空间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学和人生价值,自由之实现的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”,它和求知境界的出现几乎同时发生,也许稍后,就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相对的意义。

3、但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德境界之高于求知境界,是不待而言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力,把自己看做是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程,当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时,其道德意识从“我们”出发,推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境,审美意识也超

4、越了求知境界和道德境界中的实践关系,这样,审美境界既超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制,而成为超然于现实之外的自由境界。10在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有在其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出来某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人真正的艺术家……(节选自《光明日报》,有删改)

5、1、关于“人生境界”的理解,符合原文意思的一项是()A、它存在于自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。B、它由四个层次组成,从幼年到成人,人的每一个时期都要经历这四个层次。C、现实的人生中,它是一个整体,是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。D、每个人的人生境界表现错综复杂,不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。2、对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述,不符合原文意思的一项是()A、作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味着前者就一定比后者出现得晚。B、达到了“求知境界

6、”,人具备了知识,掌握了规律,为“道德境界”的产生创造了条件。C、责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”。D、“求知境界”虽也把“自我”作为主体,但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。3、下列表述,符合原文意思的一项是()A、“欲求境界”是人生的最低境界,这种境界是任何一个具有高级境界的人所极为排斥的。B、“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必需的最低欲望,而对规律与秩序有了认知的要求。C、“道德境界”中的人不再关注自我,而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定

7、时的中心了。D、“审美境界”是人生最高的精神境界,到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)10阅读下面的文言文,完成4—7题(19分)哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。

8、故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨.大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来

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