【历史】山东省菏泽市2015-2016学年高一上学期期中考试试题a卷

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1、高一历史试题（A）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6页。满分100分，考试时间100分钟。第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的。1．山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（）A．鲁国的历史更为悠久B．受宗法制正统观念影响C．因孔子受到历代推崇D．由分封制等级体系决定2．在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从

2、政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是（）A．禅让制B．嫡长子继承制C．郡县制D．察举制3．司马迁在《史记·殷本纪》中说武王伐纣时，“诸侯叛殷会周者八百”。这里的“诸侯”最主要指哪类人（）A．郡县官长B．方国头领C．商王子侄D．三公九卿4．通常意义上，“帝国”一般包含三个基本标准：其一，统一辽阔的国土；其二，专制统治；其三，强大的军事扩张。按照上述理论，中国古代出现的第一个在上述三个方面都表现得极为鲜明的帝国是（）A．秦朝B．汉朝C．唐朝D．元朝5．史载：“置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监

3、临。”由此可见，御史大夫行使（）A．立法权B．财政权C．军事权D．监察权6．清代史学家赵翼说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也。”材料表明秦朝政治体制建构的本质含义是（）A．百姓不再是封君的属民B．由血缘政治转向地缘政治8C．中央集权政治开始出现D．由贵族政治转向官僚政治7．分化削弱宰相的权力，是古代中国皇帝实现个人专制的一贯做法。宋代行使宰相权力的“中书门下”主要行使的是（）A．决策

4、权B．行政权C．军政权D．财政权8．从此“军机成为最大的枢密，参与军机的谋臣成为重臣，渐渐与文官之首（丞相）分位”。由此可知（）A．秦朝置三公成功地分割了相权B．宋代有效地分割了丞相的军权C．唐代三省制度提高了行政效率D．清代军机处进一步加强了皇权9．“唐代科举从形式上看和过去的孝廉、秀才有继承关系，只是当门阀盛时被举为秀才孝廉的人必定出于世族，而唐代并无此限制。”材料旨在说明唐代科举制（）A．继承了选官方式B．促进了经学发展C．扩大了举荐范围D．淡化了门第出身10．汉武帝元封五年“初置刺史部十三州”代表中央以监察各州，到了东汉

5、末年汉灵帝改为州牧，州牧集所在州行政权、军权、财权于一身。由此可见东汉末年（）A．中央对地方的控制能力得到加强B．刺史监察地方的职能被弱化C．君主监察百官的制度被强化D．皇权专制遭遇前所未有挑战11．古代中国的官衙机构、官职名号各有渊源。根据学者钱穆的说法，元朝政府所设的“行中书省”意为“行动的中书省”，从名称解释看，“行省”是（）A．皇帝的秘书机构B．中央的派出机构C．地方的自治机构D．朝廷的朝贡藩属12．中国古代皇帝与丞相的关系可以用拔河来形容。皇帝和大臣分别在绳子的一头向着自己的方向拉，这种博弈中两者的权力达到了平衡。下列

6、皇帝彻底打破了这一规则的是（）A．秦始皇B．唐太宗C．宋太祖D．明太祖13．“据统计，当时希腊共有300多个城邦，其中90%左右的小邦都是弹丸之地，人口不超过几千，面积不过几十平方千米或更小。”这段材料能够说明希腊城邦的特点是（）A．独立自治B．小国寡民C．封闭保守D．彼此隔绝14．“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（）A．政治平等是商业平等的前提B．商业贸易中存在不平等的现象C．海外殖民推动了平等观念形成D．商业上自由平等影

7、响了政治理念815．黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指（）A．妇女B．外邦人C．全体公民D．奴隶16．曾带领雅典打败波斯的泰米斯托克利因贪污受贿、侵吞巨款等罪名，被公民大会放逐国外。公民大会的这一做法（）A．违背了法律至上的原则B．体现了公民内部平等的原则C．打破了雅典内部权力平衡D．暴露了雅典民主制度的弊端17．“梭伦的改革很受欢迎，但没有完全解决雅典的问题。”改革后，雅典的现状是（）①取消债务奴隶制②公民按照财产分为四个等级③设

8、立五百人议事会④部分公民无法获得“观剧津贴”A．①②B．①④C．②③D．③④18．柏拉图认为“奴隶决不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们拥有了平等的地位也不会如此。因为如果对不平等的东西给予平等地位，其结果正是不平等”。据此，他强调雅典社会（）