【语文】福建省福州文博中学2012-2013学年高二下学期期末综合练习

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1、高二下学期语文期末综合练习一、阅读下面两篇文言文，完成1-9题。（一）游钓台记钓台在浙东，汉严先生①隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之。顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游则亦游矣。舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂

2、在焉。意当日垂纶②，应在是地，固无登峰求鱼之理也。山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎，山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。快矣哉，是游乎！客或笑谓郑子足未出舟中一步

3、游于何有？嗟乎！客不闻乎？昔宗少文③卧游五岳，孙兴公④遥赋天台，皆未尝身历其地，余今所得，较诸二子，不多乎哉？”故曰：以为游，则亦游矣。客曰：“虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵？”余窃愧未之逮也，遂为之记。【注释】①严先生：指严光，字子陵，东汉初会稽余姚(今属浙江)人，早年曾与汉光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，他改名换姓，隐居不仕。后被刘秀觅得，召到京师洛阳，授以谏议大夫，固辞不受，归隐于富春山。②垂纶：垂钓③宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中以观看，自称“卧游”。④孙兴公：孙绰，字兴公，晋

4、人，博学善文，曾作《天台山赋》。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．第目之所及，未暇问名第：但是B．迫视之，所云两台，实两峰也迫：急迫C．觉视先生，悉在下风视：比较D．余窃愧未之逮也，遂为之记逮：比得上2．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．不能强，因致礼焉因之以饥谨B．日之夕矣，舟泊前渚句读之不知C．人稍定，呼舟子劳以酒皆以美于徐公D．较诸二子，不多乎哉？或取诸怀抱，晤言一室之内3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．作者历来仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节，很想趁这次乘船送公文

5、北上的机会到严子陵隐居之地浙东钓台去游览一番。B．作者游历钓台，借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻，呈现出了其“神游”钓台的独特感受，形象地表现了自己对那里景象的喜爱之情。18C．刚看到奇特秀丽、环境幽美的钓台，作者就想停船靠岸登上山去，可是船夫坚持不同意；直到晚上停船靠岸，用酒慰劳完船夫后，作者才得以登上钓台。D．钓台指的就是七里滩边两座高耸险峻的山峰，相传是严子陵钓鱼的地方。东西各一，山岩高傲，山上松树的影子倒映在江水中，严先生的祠堂就在山脚下。4．把上文中划线的句子译成现代汉语。（1）意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。（2）客或笑

6、谓郑子足未出舟中一步游于何有？（二）醉书斋记于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筲各四，古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物，亦杂置左右。莆晨起，即科头①拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。倾至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷见者，悉骇愕，罔②测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复

7、持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物，皆内子主之，颇有序。余是以无所顾虑，

8、而嗜益僻。他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余倘然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹